明经和进士(酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗shì)的(de)区别，明(míng)经和进(jìn)士(shì)两门(mén)考(kǎo)试的(de)内容是明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不同的。

　　关(guān)于明经和进士的区别，明(míng)经和进士两(liǎng)门考试的内(nèi)容以及(jí)明经和(hé)进士的(de)区别(bié)，明(míng)经和进士是并列科目吗(ma)，明(míng)经和(hé)进士两门考(kǎo)试的内容，明经和进(jìn)士考(kǎo)试内容，明经进士(shì)是(shì)什么(me)意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

明(míng)经和进士的区别，明经(jīng)和进士(shì)两门考试的内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数(shù)书院都变成应举的预备机构，也(yě)被(bèi)人们视为与学(xué)习西学为主的(de)学堂相对立(lì)的(de)旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的(de)时代(dài)背(bèi)景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院(yuàn)实际上是在(zài)教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不(bù)仅奏过《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详细(xì)列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士(shì)、诸(zhū)科外(wài)别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义(yì)十条，试时务策(cè)三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三(sān)、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明(酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗míng)经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明(míng)习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目(mù)之一。

　　废(fèi)除时(shí)间：明经科(kē)是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和(hé)进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内(nèi)容：明经科考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策。

　　进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的(de)出现打破了(le)以往中国政治制度当中(zhōng)传统的世袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从民间选拔人(rén)才(cái)，原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就(jiù)是(shì)为(wèi)了减少传统家族对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是非常深(shēn)远(yuǎn)的，十五至十六世纪(jì)，这(zhè)种制(zhì)度逐(zhú)渐流(liú)传到了东亚(yà)的一(yī)些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的(de)传(chuán)教士来到中国(guó)，将这(zhè)种特别的(de)选官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延(yán)续(xù)到今天的考(kǎo)试，虽(suī)然科(kē)举(jǔ)制已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依然(rán)影响巨(jù)大。

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