周公吐哺天下归心的意思(sī)是什鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的(de)露水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三次喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然害(hài)怕(pà)在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾(jià)前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才(cái)有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的(de)。

　　关(guān)于(yú)周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释(shì)以及周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么呢，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么解释，周公吐哺(bǔ)天下归心是什么诗，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)指的是谁等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在这(zhè)个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙才(cái)的渴求和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的(de)意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却没(méi)敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治路线和政治(zhì)策(cè)略(lüè)服(fú)务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特(tè)殊(shū)规(guī)律来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

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