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  “无(wú)功不受禄”下一句是无德不(bù)受(shòu)宠,意思是(shì)指(zhǐ)没有(yǒu)建(jiàn)立功劳,就不可无(wú)故(gù)接受俸禄。

  也(yě)泛指对人没有好(hǎo)处,就不(bù)可接受人家的馈赠或优待(dài)。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他(tā)那(nà)里去(qù)封赠他(tā)一(yī)座(zuò)城镇。

  说:“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收入,修(xiū)饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子(zi)还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封(fēng)赠给你(nǐ)的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢?”曾子说(shuō):“我听说过,接受了人(rén)家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不了(le)要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道(dào)了这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话(huà)是足以保全(quán)他的气(qì)节的(de)。

  ”

无功不(bù)受禄什么意思 下(xià)一句(jù)是什么

   “无功不(bù)受禄”出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》,下(xià)一(yī)句是“无(wú)德不受(shòu)宠”。

  意思(sī)是(shì)指没有(yǒu)建立功劳,就不(bù)凯毕可无故(gù)接受俸禄。

  也(yě)泛指对人(rén)没有好处,就不可接受(shòu)人(rén)家的(de)馈赠或优(y指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好ōu)待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

   曾子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在(zài)地里(lǐ)耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修野孙迹饰(shì)一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好的人(rén)说(shuō):“先(xiān)生不是(shì)有求于国(guó)君,完(wán)全(quán)是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的,为什么不肯接受(shòu)呢(ne)?”

   曾子说:“我(wǒ)听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪(zuì)人家;给人家东西的人免不(bù)了(le)要(yào)露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì),不骄(jiāo)横地待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾(céng)参的话(huà)是足(zú)以保全(quán)他的气(qì)节(jié)的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄(lù),无德不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能得到报酬,没(méi)有好(hǎo)的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大约公元前450年—公元(yuán)du前375年(nián)即战国年(nián)间,享年75岁),战(zhàn)国(guó)前期道家代表人物。

  名寇,又名御(yù)寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一,著(zhù)名的(de)道学者、思想家、哲(zhé)学(xué)家、文(wén)学(xué)家、教育家。

   列子是老子和庄子之外(wài)的(de)又一位道家(jiā)思想(xiǎng)代表人物,与郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄(huáng)帝老子,主(zhǔ)张清静无为。

   列子对后世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

  著(zhù)有(yǒu)《列子》,其学(xué)说(shuō)本于(yú)黄(huáng)帝老子(zi),归同于(yú)老、庄。

  创(chuàng)立(lì)了(le)先(xiān)秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚(xū)学派(pài)(列(liè)子学)。

  是(shì)介(jiè)于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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