句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰的(de)。

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祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也(yě)，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累而成的(de)，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳修创作的(de)一篇(piān)史论(lùn)。句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思

　　此文通(tōng)过对(duì)五代(dài)时期的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫(yù)可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程，以(yǐ)史实(shí)具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑(yì)和(hé)对(duì)比论证的方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛，再(zài)叹其失(shī)败(bài)时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对(duì)照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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