十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗p>

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意境阔15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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