周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜(dù)康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹(cáo)操(cāo)就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的(de)意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预(yù)期(qī)的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作(zuò)经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的(de)高(gāo)度艺(yì)术化的(de)表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

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