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董永和七仙女的故事是发生在哪(nǎ)里的故事,董永(yǒng)和(hé)七仙女的故事叫什么

  发生在西溪,为始建于西汉中(zhōng)叶(yè)的一个古(gǔ)镇,在这块古老的土地上(shàng)流传(chuán)着董永与(yǔ)七仙女的(de)传奇故事。

  而与这个传奇(qí)故事有(yǒu)关的(de)地(dì)名传说却更(gèng)为(wèi)当地群众所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇西北角有(yǒu)一小村庄(zhuāng),叫“董家舍”。

  传说,东汉初年董永(yǒng)就(jiù)出(chū)生在这个村子里。

  早(zǎo)在南宋时(shí)的(de)《方(fāng)舆胜览》中就有记载:“海陵(líng)西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志(zhì)》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从(cóng)人(rén)贷钱一万(wàn),以身作佣(yōng)……”。

  所以(yǐ)说“董家舍”与董(dǒng)永有关是(shì)有一(yī)定(dìng)依据的。

  西溪镇北(běi)有一水(shuǐ)塘,叫(jiào)“凤凰池”,昔(xī)日池水碧(bì)波荡漾,清澈见底。

  传说王母娘(niáng)娘的(de)七个女(nǚ)儿常来此(cǐ)沐浴(yù)。

  传说七仙女深为董永的勤劳和孝(xiào)心所感动,一日在众姐姐(jiě)的帮助下,乘(chéng)鹤(hè)下凡来(lái)到人间(jiān),七仙女(nǚ)乘鹤下(xià)凡之处(chù),得名(míng)“鹤土仑(lún),即(jí)今台南镇社东(dōng)村,东庄叫“鹤东”,西庄(zhuāng)叫(jiào)“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下凡后(hòu),在西溪南面的“十八里河口”与董永(yǒng)相遇(yù),后在“十八(bā)里河口”附(fù)近的老槐树下,二(èr)人拜天(tiān)地(dì)成(chéng)了亲。

  天长日久,十八里河(hé)口(kǒu)旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南(nán)镇)。

  西溪西(xī)广福寺后院内有一(yī)口古井,叫“缫丝井”,大旱之年(nián)不涸,传(chuán)说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长(zhǎng)者家织300匹云锦(jǐn)时汲水缫(sāo)丝的(de)一(yī)口井。

  清嘉庆《东台(tái)县志》载:“井口小而中宏(hóng)深,味极(jí)甘,大旱不涸,每至春(chūn)深,井生草根长丈余,人(rén)以为仙迹云(yún)”。

  扩展资料:

  人(rén)物文献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤,与(yǔ)父(fù)居,肆力田(tián)亩,鹿车载自(zì)随。

  父亡(wáng),无以葬,乃自卖为奴,以供(gōng)丧事(shì)。

  主人知其贤,与钱一万,遣之。

  永(yǒng)行三年丧毕。

  欲还主人,供(gōng)其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓(wèi)永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠(huì),父丧收藏(cáng)。

  永虽小人(rén),必(bì)欲服勤(qín)致力(lì),以报(bào)厚德。

  ”主曰:“妇(fù)人何能?”永(yǒng)曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我织缣百匹。

  ”于是永妻为主人(rén)家织,十日而毕。

  女出门(mén),谓(wèi)永曰:“我,天之织女(nǚ)也。

  缘君(jūn)至孝,天帝令我助(zhù)君偿债耳。

  ”语(yǔ)毕,凌空(kōng)而去,不知(zhī)所在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董永是千乘人(rén)。

  年少时就死了母(mǔ)亲(qīn),和(hé)父亲住在一起。

  (父子(zi)一(yī)起)尽(jǐn)力种地,(董永(yǒng))用小车载着父亲,自己跟在后(hòu)面。

  父亲死了,没(méi)有(yǒu)什么东(dōng)西埋葬,就自(zì)己卖身为奴,用(yòng)(卖身的钱)供(gōng)办丧(sàng)事用。

  主人知道他贤能,给了他一万钱而(ér)且打发他自由地(dì)走了。

  董永行(xíng)完了三(sān)年守丧(sàng)之礼,要回到主人家(jiā),再去做奴仆。

  在道上碰见一个女子对他说:“(我)愿(yuàn)意做你的(de)妻子(zi)。

  ”于是董永(yǒng)就(jiù)和她一起(qǐ)(到主人家(jiā)去了)。

  主人对董(dǒng)永(yǒng)说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙(méng)受您的(de)恩(ēn)惠,(使我)父得以收葬。

  我(wǒ)虽然是贫穷无知的人(rén),一定要勤劳服(fú)侍尽心尽力,来报(bào)答您的大德(dé)。

  ”主人说:“(这)妇女会(huì)做什么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一定要这样(yàng)的话,只让(ràng)你(nǐ)的妻(qī)子替我织一百匹(pǐ)细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于(yú)是(shì),董永的妻子给主人家(jiā)织绢,十天织完了(le)。

  女子出了(le)门,对董(dǒng)永说(shuō):“我是天上(shàng)的负责纺织的仙女。

  因为(wèi)你最孝顺(shùn),天(tiān)帝让(ràng)我帮助你(nǐ)偿还债务罢了。

  ”说完升上高空而离去,不知到哪儿去了。

董永与(yǔ)七仙女的故事

  董永和七仙女的爱(ài)情故事结局是(shì)悲剧还是喜剧(jù)?《天仙配》的神(shén)话故事古今传颂,家喻户晓,七(qī)仙女和董永成(chéng)为神话故(gù)事中坚(jiān)贞爱情(qíng)的(de)象征。

  据传,董永(yǒng)十二岁就到傅村傅员外(wài)家当了童工,董永长得(dé)眉清(qīng)目秀,面如美玉,一表人才(cái),忠厚(hòu)老实。

  傅员外有(yǒu)一女儿,名叫(jiào)傅(fù)金(jīn)好(hǎo)旁碧花,比董永小(xiǎo)一岁,聪明(míng)调皮,泼(pō)辣大方,长得眉眼乱动,也很耐看。

  刚开始,傅金花一直找(zhǎo)机会(huì)戏弄、欺侮(wǔ)董(dǒng)永,董永身在豪门屋檐下,岂(qǐ)敢不低头,也就不(bù)和傅金花(huā)计(jì)较(jiào)。

  时间长了,傅金花对董永逐渐产生了(le)感情(qíng)。

  转眼间六(liù)年过(guò)去了,十八岁(suì)的(de)董永长成了人见(jiàn)人爱的(de)周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释漂亮小伙(huǒ)子,憨(hān)厚实(shí)诚,礼貌勤快,谁见(jiàn)了谁夸。

  谁料到董永卖身(shēn)葬父,七(qī)仙女在大槐树下情深意浓,配了(le)董永,而且现(xiàn)在也住(zhù)到(dào)了傅金花家里。

  傅金(jīn)花一见,气得脸色发(fā)青,想法设法要拆(chāi)散他俩,友举(jǔ)故意把丝搞乱让七仙(xiān)女织不成绫,想把七仙女逼走。

  又(yòu)制造机会接近董永(yǒng)启乱,表(biǎo)明自己心(xīn)思。

  说张七姐是不明(míng)底(dǐ)细的外路人,留下她后患(huàn)无穷。

  说(shuō)董永若赶走她(tā),和自己成亲,她爹(diē)会陪送很多金银财宝,叫董(dǒng)永一辈子不(bù)再受穷。

  傅金(jīn)花死(sǐ)缠活缠,缠(chán)着董永(yǒng)不松手,董永却向傅金花(huā)断然表(biǎo)示:“张七(qī)姐是苦命人,我也是(shì)穷(qióng)苦汉,苦命相连,已定(dìng)婚(hūn)约,不会改(gǎi)变。

  ”董永对傅(fù)金花敬(jìng)而远之,傅金花一缠落了空(kōng)。

  张七姐被逼回天宫后,单剩下董(dǒng)永一个(gè)人孤苦伶仃(dīng)地在(zài)寒窑中度日,整天(tiān)以泪洗面。

  傅(fù)金花(huā)听到这个消息(xī)后,认为是(shì)个千载难逢的好机(jī)会,就(jiù)瞒(mán)着爹(diē)娘主动跑(pǎo)到寒(hán)窑中去找董永(yǒng),表示非董(dǒng)永(yǒng)不(bù)嫁,不(bù)嫌董永(yǒng)穷,也不嫌董(dǒng)永二婚,死缠(chán)着董永不走。

  但董(dǒng)永(yǒng)心不为(wèi)所动,对张七姐的爱情忠贞不渝(yú),暗(àn)地让(ràng)邻(lín)居(jū)捎口信给傅(fù)员外。

  傅员外(wài)把女(nǚ)儿(ér)强行(xíng)接走了,傅金花二缠也落了空。

  张(zhāng)七姐被抓上天(tiān)庭后(hòu),被玉帝(dì)关进天牢(láo)里反省。

  张七姐整(zhěng)天泪水(shuǐ)不干,日夜思念董(dǒng)永,后来(lái)生下了一个男孩,玉帝知道后大怒(nù),扬言要(yào)将孩儿(ér)弄死(sǐ)。

  张(zhāng)七姐痛不欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母(mǔ)娘娘疼女(nǚ)心切(qiè),想(xiǎng)方设法瞒着玉帝,一面(miàn)说孩子已死(sǐ),一面偷(tōu)偷(tōu)差神下凡把孩子放到(dào)大(dà)槐树下让董永领养。

  董(dǒng)永接到孩儿后,更加(jiā)思(sī)念七(qī)姐,把对七姐的一片深(shēn)情(qíng)全(quán)放到养(yǎng)育孩子上,又(yòu)当爹(diē)又当娘,白(bái)天怀抱娇(jiāo)儿,百家讨(tǎo)奶,夜晚(wǎn)抓(zhuā)屎刮尿,暖湿就干,日子过得(dé)甚是凄苦。

  当张(zhāng)七姐在天牢(láo)里听到董永对自(zì)己(jǐ)忠贞不(bù)渝(yú)的(de)爱情(qíng)事实后,决心以身殉情,从此不吃不喝(hē)、不言不语、只求速(sù)死(sǐ)。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避开玉帝(dì),暗(àn)地跑到天牢(láo)里对七女儿(ér)说:“娘(niáng)为女儿(ér)好,把(bǎ)啥法子都使尽(jǐn)了,你就是执迷(mí)不悟,你放着(zhe)逍遥的神仙不(bù)当,放(fàng)着天宫的清福不享,放着(zhe)英俊的神仙不嫁,非要下凡(fán)跟(gēn)那个(gè)穷董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘说(shuō)最后一(yī)句话(huà),你到底要走哪条(tiáo)路(lù)?”

  张七姐(jiě)斩钉截铁地说:“不让我(wǒ)下凡和(hé)董(dǒng)永一块过日子,我宁(níng)愿去死。

  ”王母娘(niáng)娘疼爱亲生女儿(ér)的心油(yóu)然而生,不由得哭着说:“我的乖女儿(ér),你最小,娘也最(zuì)疼你,你可千(qiān)万别死,为娘一(yī)定会想个办(bàn)法(fǎ)让你达(dá)到愿望(wàng)。

  ”王母娘娘(niáng)自想自劝,认(rèn)为七女(nǚ)儿和董永棒(bàng)打不开,又生(shēng)了孩子,跟他就跟他吧,总比死(sǐ)了好。

  于是就在玉帝枕边吹风,说眼(yǎn)不见,心不烦(fán),只(zhǐ)当没(méi)有这个闺(guī)女,一直关(guān)着她也不是个(gè)事,引得天庭里不少人经常议论,长(zhǎng)久(jiǔ)下去对(duì)玉帝的(de)名誉也(yě)有影响。

  玉帝想想(xiǎng)也是这个道理,他也(yě)听说有些神仙经常在背地嘲笑他(tā)教女(nǚ)无(wú)方,家教不严,是(shì)得赶紧(jǐn)了(le)结此事(shì)了。

  于(yú)是就默许(xǔ)王母娘娘(niáng)对张(zhāng)七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下人间受苦,总算(suàn)了结了此事,自己(jǐ)给自(zì)己找了个台阶下来了。

  张七姐的顽强(qiáng)斗争终于获得(dé)了回(huí)到人间的胜利(lì周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释)。

  夫妻俩久别(bié)重(zhòng)逢,喜极而泣,一家(jiā)三口久久相拥,庆幸全家团圆,从此过上了夫(fū)妻恩爱、婚姻美满的幸福生活(huó)。

  董永和张七姐饮水思源(yuán),为了感谢大槐树这个媒人,于(yú)是就从大槐树下引栽了一(yī)棵(kē)小槐树到(dào)小董,千(qiān)百年来(lái),长成古槐,几枯几荣,至今仍存,历经(jīng)沧(cāng)桑(sāng),生机(jī)盎(àng)然,可供游人观(guān)赏。

  董永墓看护人又在此古槐下(xià)引栽了(le)一棵(kē)小槐(huái)树(shù)到董永墓前,此槐树长出(chū)了(le)浑然天成(chéng)的连理枝,使(shǐ)人(rén)看(kàn)了都(dōu)会啧啧(zé)称奇,形象地印(yìn)证了(le)董(dǒng)永和(hé)七仙女“在水好(hǎo)似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠(zhōng)贞(zhēn)爱情。

  祭祀(sì)董永的大殿里(lǐ)塑有(yǒu)董永和七仙女并肩端坐的塑像,后(hòu)代人赞美颂扬(yáng)他俩(liǎ)忠贞不(bù)渝的(de)美(měi)好爱情。

  民间到处流传(chuán)着(zhe)“董永像前拜(bài)两拜,白头到老不分开”的古(gǔ)话。

  许多热恋的情侣和恩爱的夫(fū)妻(qī)都(dōu)会(huì)专(zhuān)程来参拜董永和七(qī)仙女,都希望得到象他(tā)俩(liǎ)那样的忠贞爱情和美满婚姻。

  综上所述,董永和七仙女的(de)爱情故事结局还(hái)是(shì)喜(xǐ)剧!

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