神(shén)仙(xiān)在东西方(fāng)虽然(rán)说(shuō)定(dìng)义不一样，其(qí)实在(zài)根本(běn)中应(yīng)该是一(yī)个含义，在中国神仙是(shì)比较流行，一直(zhí)在说什么神仙(xiān)很多，只是(shì)地位什么和人们生活环境都差不多，只是对(duì)于神仙已被科学家(jiā)证实，此时有消息说已经是被(bèi)科(kē)学家证实了，究竟是(shì)使用了(le)什么方式，是见到了神仙(xiān)本尊吗？是(shì)怎么(me)见(jiàn)到的(de)呢？相信不知道多少人(rén)好(hǎo)奇(qí)其中(zhōng)真(zhēn)假！是(shì)使用了什么方式(shì)不是未(wèi)解之谜吗？

神(shén)仙在(zài)很多(duō)人家(jiā)中都在不(bù)断出(chū)现(xiàn)，只(zhǐ)是是使用(yòng)了不同形式(shì)，这些形式(shì)是因为人们的迷信在其中，在人们的心中更(gèng)多(duō)是(shì)属(shǔ)于了太(tài)多好(hǎo)奇部分存在，关于神仙，人们(men)是说了佛学，还有什么到家等等的结合，是(shì)汇集了不(bù)知道多少路线神仙，在人们(men)视线中不明白为什么会有如此多的情景！

此时有(yǒu)人说(shuō)神仙(xiān)被(bèi)科学家证实(shí)了，这个科(k殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地ē)学家到底是(shì)谁？身份是什么，是使(shǐ)用(yòng)了什么方式被认可了呢？确实是很难去证明，也很(hěn)难去说明，只(zhǐ)是知道这样的消息(xī)还是谨慎对(duì)待，没有(yǒu)什么方式(shì)会去(qù)证明什么神仙的存在，很多在科学都无法解(jiě)释的情况中(zhōng)，神仙(xiān)的出现则是比较难堪！

神(shén)仙有(yǒu)好(hǎo)有坏(huài)，这些奇特的(de)情景是(shì)不是神仙造成，也是有着科(kē)学的解(jiě)释，因为人们的无知(zhī)，因(yīn)为人们的没有见识，所以说就是(shì)在欺(qī)骗，所以就是在(zài)欺负人们的想象(xiàng)，这些都不能够改变什么，如果神(shén)仙(xiān)真有，那么肯定是早就(jiù)出现在(zài)这里，统治人类社会，也是会通(tōng)过(guò)其他文明去证明自己！

关于神(shén)仙，在(zài)过去可能(néng)是因为一个人的事迹比较突出，所以就造成(chéng)了(le)今天(tiān)的神化，这些人都只(zhǐ)是普通人，能力很突出，结果是造(zào)成了(le)最终的效(xiào)果，完全是没(méi)有必(bì)要继希望在这些人身上，不过人们的(de)追求在过去是封(fēng)魔，在此时则是那种理(lǐ)智，是需要现实的结合，神(shén)仙的存在是为了什么！

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