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　　《自(zì)相(xiāng)矛盾》选自《韩非子(zi)》一(yī)书。

　　《韩非子》是法家学命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么派的代表著作，共(gòng)二十卷。

　　韩非（约公元前280～233年），后人(rén)称韩非子或韩子，战(zhàn)国时期韩国人(rén)，为(wèi)韩国公子，与李(lǐ)斯同学于荀子，喜好刑名(míng)法(fǎ)术之学，为(wèi)法家学派代表人物。

　　原文：楚人有鬻(yù)盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物(wù)莫能(néng)陷也(yě)。

　　”又誉其矛(máo)曰：“吾矛之(zhī)利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗(fú)能应也。

　　众皆笑(xiào)之。

　　夫(fū)不可陷(xiàn)之(zhī)盾与无不陷之矛，不可同世而立。

　　译(yì)文：在战国(guó)时期，楚(chǔ)国有个(gè)卖(mài)矛(máo)和(hé)盾的(de)人，他(tā)先夸(kuā)耀(yào)自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无(wú)法破坏它(tā)！”然后，他(tā)又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东(dōng)西都能被它破坏！”，市场上(shàng)的人(rén)质问(wèn)他：“如果用你的矛去(qù)刺你的(de)盾，它(tā)们将怎么样？”，那个人无(wú)法回答。

　　众人(rén)嘲笑他。命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么p>

　　无(wú)法被刺(cì)穿的盾牌(pái)和能刺破(pò)所有盾(dùn)的长(命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么zhǎng)矛，是不可能共同存在的。

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