周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中多(duō)次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什(shén)么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不(bù)可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧(yōu)愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而出汇曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了(le)三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要(yào)是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求和(hé)对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意(yì)思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服(fú)务(wù)的(de)；然而(ér)它(tā)那(nà)政治内容(róng)和意义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙(miào)地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的肯定(dìng)。

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