颜元的(de)教育思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育思想主张(zhāng)是颜元的教育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要(yà哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音o)依靠学校教育来培养的。

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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜(yán)元的(de)教育思(sī)想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元的(de)教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才(cái)是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠(kào)学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他(tā)“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际(jì)，观哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音察、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱(tuō)离实际(jì)，不能解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识，而是(shì)主(zhǔ)张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人(rén)获得(dé)知识(shí)的目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的(de)六斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适(shì)应当时的实际，等(děng)时机到了(le)则(zé)关闭(bì)这(zhè)两斋(zhāi)。

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