十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

　　关(guān)于(yú)十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思以及十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么解释，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思，十五夜(yè)望月 的古诗意思，十(shí)五夜望月古诗意思解释等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思(前肖是指哪几个生肖sī)念(niàn)之切(qiè)；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句的(de)。

　　关(guān)于十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么解(jiě)释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五夜望(wàng)月 的(de)古诗意思，十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思解(jiě)释等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)前肖是指哪几个生肖，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 前肖是指哪几个生肖