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  害群之(zhī)马原指损害马群(qún)的劣马(mǎ)。

  现比方损害社会(huì)或团体的人(rén)。

  害群之马寓(yù)言(yán)故事的启示(shì)是对(duì)有损国家、团体(tǐ)、人民(mín)利益的(de)团体或(huò)个人,要(yào)及早(zǎo)发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

  有一次,黄帝(dì)要(yào)到(dào)具茨山(shān)去参见贤人大隗(kuí)。

  方明、昌(chāng)寓在(zài)座一左(zuǒ)一右护卫(wèi),张若、他朋在前边开(kāi)路,昆阍、诙谐在车后侍(shì)从。

  他们来(lái)到(dào)襄诚田(tián)野时,迷(mí)失了方(fāng)向(xiàng),七位圣(shèng)贤都走失,找不到一个(gè)人(rén)指(zhǐ)路(lù)。

  正好,他(tā)们遇到一个放马的孩子,便问他:“你(nǐ)知道具(jù)茨(cí)山在哪(nǎ)吗(ma)?”孩子(zi)说:“知道。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道”黄(huáng)帝说:“这孩子真特别!他不光知道具茨(cí)山(shān),还知(zhī)道大隗住在哪里。

  那么请问,你是否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全(quán)国,就象你们在野外邀游相(xiāng)同,只管前行,不(bù)要无(wú)事(shì)生非,把政事(shì)搞得太(tài)杂乱。

  我前几年在(zài)尘世(shì)间游历,常患头昏眼光的缺点(diǎn)。

  有一位长者教道我说:“你要乘着(zhe)阳光之(zhī)车,在襄城的田野上(shàng)邀游,遗忘尘(chén)世间的(de)全部(bù)。

  现在我的(de)缺点现已(yǐ)好了,我又要开端在苍(cāng)茫世尘之外(wài)畅游。

  管理(lǐ)全(quán)国也(yě)应(yīng)当像这样,我(wǒ)想用不着我来(lái)说(shuō)什么。

  ”黄帝说:“你说(shuō)的太迷糊了,终究(jiū)该(gāi)怎(zěn)样管(guǎn)理全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我放(fàng)马(mǎ)又有何不同呢(ne)?只要把损害(hài)马群的马驱(qū)赶(gǎn)出去就(jiù)行(xín珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗g)了(le)。

  ”黄(huáng)帝大受启示,叩头行了大礼,称牧(mù)童为(wèi)天师,一再(zài)感谢,刚才脱离。珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗p>

害群之马(mǎ)造句(jù)

  1.咱们(men)是(shì)一个联合的(de)全(quán)体,不(bù)允(yǔn)许某些(xiē)害群之马(mǎ)在咱们的全体里。

  2.这位恶徒总(zǒng)是常常打架捣乱(luàn),真是社(shè)会的害群之马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗,自以为是,真乐意被视作害(hài)群之马吗?

  4.说到朋(péng)友(yǒu),在那么一大(dà)堆人里必定有几个(gè)害群之马。

  5.校方预备(bèi)铲除那些害(hài)群(qún)之马。

  6.对(duì)损害社会的害群之马,咱们决不能(néng)姑息。

  7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群之(zhī)马持(chí)续留(liú)在(zài)社区内。

  8.害群之马有必要(yào)清除,团体才干前进。

  9.他常常乱丢垃(lā)圾惹(rě)事生(shēng)非,社区(qū)的居(jū)民(mín)都把他当作害群之马。

  10.我(wǒ)觉得像(xiàng)他这样的害群之(zhī)马就应该抓(zhuā)起来(lái)!

害群之(zhī)马从中得到的启示?

  害罩(zhào)答群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马(mǎ)群(qún)的劣马。

  比方损害社会或团(tuán)体的人。

  【成语故事】:

    传说(shuō)黄帝(dì)要到(dào)具茨山去参见一位叫(jiào)大(dà)隗的神(shén)。

  他遇到一个牧马儿童,就问(wèn):你知(zhī)道具茨(cí)山往哪(nǎ)走粗禅吗?牧童(tóng)答到:知道(dào)。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问他(tā)怎么管理全国(guó)。

  牧(mù)童答(dá)到:管(guǎn)理全国(guó)跟(gēn)牧(mù)马相同(tóng),只要去其害马(mǎ)者(除去害群之(zhī)马)就行(xíng)了。

  黄帝一听,急忙(máng)叩头(tóu)称谢,称牧童为(wèi)天师。

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