吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何(hé)能(néng)及君也？”城北(běi)徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸(cùn)左(zuǒ)右(yòu)，而且形(xíng)象外(wài)貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他的(de)妻子说：“您美(měi)极了，徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公(gōng)不如(rú)您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大(dà)臣(chén);嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎齐威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革(gé)新(xīn)政(zhèng)治，修订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详(xiáng)他(tā)，自己觉(jué)得(dé)不如(rú)他美(měi)丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他(tā)躺在床上(shàn嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎g)休息时想这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的(de)妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹(zōu)忌这(zhè)样有(yǒu)自知(zhī)之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如(rú)流的明君(jūn)形象，和(hé)革(gé)除弊(bì)端，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见并积极加以(yǐ)改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮(mù)寝自(zì)思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身(shēn)的生(shēng)活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国(guó)之(zhī)际，七(qī)雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集(jí)团内(nèi)部(bù)新旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争(zhēng)，都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己(jǐ)的才(cái)能(néng)和学识，游说(shuō)于(yú)各(gè)国之间，有的主张连(lián)横，有(yǒu)的(de)主张合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他(tā)们(men)提(tí)出一(yī)定的(de)政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治集团服务，并且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势(shì)游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国(guó)家(jiā)政权能(néng)否巩(gǒng)固的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国(guó)家的(de)统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支(zhī)持。

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