独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几(jǐ)个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下九龙司是哪里？的(de)知(zhī)识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰(fēng)富的(de)传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种(zhǒng)来(lái)自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出(chū)来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当时(shí)农业(yè)社会的生(shēng)活起居作息(xī)系系(xì)相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生(shēng)肖的(de)文(wén)化(huà)源(yuán)头，古(gǔ)今(jīn)学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二(èr)分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚(wǎn)于(yú)十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六岁一(yī)康，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存(cún)在周(zhōu)期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同(tóng)年份的生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而形(xíng)成(chéng)生肖(xiào)动物(wù)，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的(de)先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或自(zì)然现象的图(tú)形作(zuò)为本(běn)氏族的(de)保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人(rén)和(hé)野兽(shòu)的(de)混合形(xíng)象形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊(xióng)或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济(jì)目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的(de)名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝(yí)和(hé)毛道(dào)彝的(de)十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的(de)图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初(chū)九龙司是哪里？无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域(yù)诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似的(de)十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不(bù)同，由此生(shēng)肖也(yě)许并(bìng)非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国(guó)都有类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖(xiào)中的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人或九龙司是哪里？环(huán)境(jìng)的影响，按照自(zì)已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来(lái)。

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