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念天(tiān)地之悠悠的下一句是(shì)什(shén)么，念天地之悠悠的(de)下(xià)一句是什么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故(gù)址(zhǐ)在今北(běi)京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世(shì)那些重(zhòng)视人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂是一个具有政治见识和政治才能的文人(rén)。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝(cháo)的不少弊政(zhèng)，常常提(tí)出批评意见，不为武则(zé)天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而(ér)下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实现，反(fǎn)而受到打击，这使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武(wǔ)攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在(zài)武(wǔ)攸宜幕府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱以击敌(dí)，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武(wǔ)进言，佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次ight: 24px;'>佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次不听，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人(rén)接连受(shòu)到挫折，眼看报国(guó)宏愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人(rén)，初唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司(sī)马承祯、卢(lú)藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章称(chēng)为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举(jǔ)进(jìn)士(shì)，以上书论政得到女皇武(wǔ)则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆(nì)党”反(fǎn)对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边(biān)防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父(fù)老解官回(huí)乡，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权(quán)臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士(shì)藏用(yòng)七首》等(děng)。

　　1960年(nián)中华(huá)书局出版(bǎn)《陈子昂(áng)集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下一句是什么(me)

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

　　想到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不(bù)住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些(xiē)重视人(rén)才(cái)的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和(hé)空间(jiān)的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具(jù)有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放眼于历史的长河，不(bù)能不感到(dào)人生(shēng)的短促。

　　天(tiān)地(dì)悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就消(xiāo)失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引(yǐn)出及(jí)时行乐的(de)颓废思想(xiǎng)，也可(kě)以引(yǐn)发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁人志(zhì)士并不因感到人生短暂而消缺(quē)尺沉(chén)颓唐，反而更加(jiā)振作精神，使(shǐ)自己有限的一生取得接近无限(xiàn)的意义。

　　正(zhèng)因为(wèi)陈子昂抱(bào)着这种积极态度，所以他(tā)才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在(zài)悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次为的豪气，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯仰古今，深(shēn)感人生短暂(zàn)，宇宙(zhòu)无限，不(bù)觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国(guó)为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然(rán)而生，而长(zhǎng)短不齐的(de)句法(fǎ)，抑扬(yáng)变化的音节，更增添(tiān)了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对(duì)幽(yōu)州台(tái)作一字描写(xiě)，而只是(shì)登台的感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格(gé)明朗刚健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的(de)唐(táng)代诗歌的先驱(qū)之作(zuò)，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗(shī)风具有(yǒu)拓(tuò)疆开路之功。

　　在(zài)艺(yì)术(shù)上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我(wǒ)形象更加(jiā)鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人们(men)面前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古(gǔ)今(jīn)人事作为深邃、壮美的(de)背景加以(yǐ)衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情(qíng)，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站(zhàn)到了(le)画(huà)面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照人(rén)。

　　从结构脉络上说，前(qián)两(liǎng)句是(shì)俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句(jù)写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映(yìng)照(zhào)，格(gé)外动(dòng)人。

　　　　在用(yòng)辞造语方(fāng)面(miàn)，此诗深受《楚辞(cí)》特(tè)别是其中《远(yuǎn)游》篇(piān)的(de)影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天(tiān)地(dì)之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化(huà)出，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作(zuò)是(shì)由自己(jǐ)在(zài)现(xiàn)实(shí)生活中的(de)遭(zāo)遇触发的，但(dàn)是其客观(guān)意义却远远超越了他自(zì)身以至(zhì)他(tā)所处的时代的(de)范围(wéi)，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤(shāng)情绪，和世(shì)俗的忧生(shēng)叹(tàn)逝有(yǒu)明(míng)显的不(bù)同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生的执(zhí)着追(zhuī)求中产生的(de)喟叹

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