非练实(shí)不食的练(liàn)实(shí)是什么意思(sī)，练实指的(de)是(shì)什么是练实是竹子开(kāi)花后结的果实(shí)的(de)。

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非(fēi)练实不(bù)食的练实是什么意(yì)思(sī)，练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於南海而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释：1、练(liàn)（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作(zuò)：练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真(zhēn)诚：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花(huā)结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由(yóu)两大部分(fēn)组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著(zhù)名的思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道(dào)家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南(nán)海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说：“庄子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁(liáng)国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字(zì)作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　篇之强调(diào)了认(rèn)识事(shì)物的(de)复杂(zá)性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的变(biàn)异性，指出了认知(zhī)之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化(huà)的(de)不(bù)定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄子的(de)无(wú)为(wèi)思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉(zuì)心于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明(míng)自己(jǐ)鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华夏重要的(de)哲学学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表人(rén)物之(zhī)一。

　　与老子(zi)并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克象力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活(huó)多变(biàn)，能把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙难言的哲(zhé)理(lǐ)说得引(yǐn)人入(rù)胜。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄子》，其(qí)中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-庄子(zi)

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