杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译(yì)及原文,列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言,出自《列子·天瑞篇(piān)》的。
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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文(wén),列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译
《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇》。小编整理了杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì),来看一下!
杞人(rén)忧天文言文(wén)原文杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠,身(shēn)亡所寄(jì),废寝食者(zhě)。
又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě),因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天(wáng)气。
若屈伸呼吸,终日(rì)在(zài)天中行(xíng)止,奈何忧(yōu)崩坠乎”
其人曰:“天果(guǒ)积气,日(rì)月星(xīng)宿,不当坠(zhuì)耶”
晓之者曰:“日(rì)月(yuè)星宿(sù),亦积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。
”
其人曰(yuē):“奈(nài)地坏何”
晓之者曰(yuē):“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行止,奈(nài)何忧(yōu)其坏”
其人(rén)舍然(rán)大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。
杞人忧天翻(fān)译古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷,自己无处存身,便食不下咽(yàn),寝不安席。
另(lìng)外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁,就去(qù)开导(dǎo)他,说:“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了,没有哪个地(dì)方没有空气(qì)的(de)。
你(nǐ)一举(jǔ)一动,一呼(hū)一吸,整天都在天空里活动,怎么(me)还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是气体,那(nà)日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉(diào)下来吗(ma)?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发(fā)光(guāng)的(de)东(dōng)西,即使掉下来,也不(bù)会(huì)伤(shāng)害什么(me)。
”
那(nà)人又说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办?”
开导他的人说:“地不(bù)过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了,填(tián)满了四处,没有什么地方是没有土块的,你(nǐ)行走跳跃,整天(tiān)都在地上活动,怎么还担(dān)心地会陷下去呢?”
(经(jīng)过这(zhè)个人一(yī)解释(shì))那个杞国人才放下心来,很高(gāo)兴(xīng);
开(kāi)导(dǎo)他的人也(yě)放了心,很高兴(xīng)。
杞(qǐ)人忧天的故事(shì)公元前611年,楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒(huāng),饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓,楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。
楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。
庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东(dōng)进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚国危在(zài)旦夕。
楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者联(lián)合巴国(guó)、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国(guó)。
公元前611年,楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸(yōng),庸都方(fāng)城(chéng)四面楚(chǔ)歌,遂为(wèi)三(sān)国所灭,楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。
时(shí)间来到了唐代。
陆象先是(shì)唐朝一个很有气量(liàng)的人。
当(dāng)时太平(píng)公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好,从不去(qù)巴(bā)结。
先天二年,太平公主事(shì)发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。
受这(zhè)件事牵连的人很多,象(xiàng)先暗中化解,救了许(xǔ)多人美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天,那些(xiē)人(rén)事后(hòu)都不知道。
先天三年(nián),象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察(chá)使,一个司(sī)马劝象先说:“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名(míng)。
要不然,恐怕没人会(huì)听我们的。
”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人(rén)的所为(wèi)。
”
六年(nián),象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。
吏民有(yǒu)罪了,大多开导教育一番,就(jiù)放了。
录事对(duì)象先说:“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里有(yǒu)威风(fēng)!”象(xiàng)先说:“人情都差不多的,难道(dào)他们不(bù)明(míng)白我的话(huà)如果要用刑,我看应该先(xiān)从你开始(shǐ)。
”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。
象先常常说:“天下本来无事,都是人自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦(fán),才(cái)将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。
如(rú)果在开(kāi)始就能(néng)清醒(xǐng)这一(yī)点,事情(qíng)就简单多(duō)了。
”
杞人忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)
杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如(rú)下:
译文(wén):
杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌,自己没有可以生(shēng)存的(de)地方,于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。
又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的担心(xīn)而(ér)担心,就去劝导他,说:“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空气的。
你的举止呼吸(xī),整天(tiān)都在空气中进行,为什么还担心天会塌下来呢?”
那人(rén)说(shuō):“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体,那么太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗(ma)?”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō):“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光的气体,即使掉下(xià)来(lái),也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。
”
那人又说:“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不(bù)过是(shì)堆(duī)积的土块罢(bà)了,它填满(mǎn)了四处,没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。
你的行走(zǒu),整天都(dōu)在地(dì)上进行(xíng),为什么还担心地会陷下(xià)去呢?”于是(shì)那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来(lái)很美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天开心,劝导他的人也(yě)放下(xià)心来(lái)很开心。
原文:
杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì),废寝食(shí)者。
又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中。
若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿(sù),不(bù)当坠耶?”
晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤。
”其人曰:“奈地坏何?”晓之者(zhě)曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧(yōu)其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
详(xiáng)细介绍:
《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载(zài)的一则(zé)寓(yù)言。
这(zhè)则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì),嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的(de)担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉(sù)人(rén)们(men)不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担心(xīn)。
全文寓意深(shēn)刻,形象(xiàng)鲜明(míng),言(yán)简意赅(gāi),逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。
这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。
列子为了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人生观(guān)而(ér)采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了