作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山(3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国(guó)古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名(míng)学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花(h3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子uā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎(duó)等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了(le)作者小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了(le)作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学的(de)价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没(méi)有好(hǎo)处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名利(lì)，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地(dì)山(shān)

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