夷洲(zhōu)今是(shì)何地，夷洲是哪(nǎ)里是三国时(shí)期的(de)“夷(yí)洲”指(zhǐ)的(de)是今天的台湾的。

虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思tyle="text-align: center;">

夷洲今(jīn)是何地，夷(yí)洲是哪里

　　三国(guó)时期的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的(de)是今天的台(tái)湾(wān)。

　　夷洲(zhōu)，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴(wú)国丹阳(yáng)太守(shǒu)沈莹《临海水土志(zhì)》及陈(chén)寿(shòu)《三国志(zhì)·吴书·孙权传》。

　　史(shǐ)载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通(tōng)常认(rèn)为夷洲就是台湾(wān)。

　　夷洲又称岛夷(yí)，现存史(shǐ)料中的相关(guān)记(jì)载主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在《三国志·吴(wú)书·孙权传》中，有以(yǐ)下这样的一段叙述：（黄龙(lóng)）二年春正月，魏作合肥新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒，以(yǐ)教(jiào)学诸子(zi)。

　　遣将军(jūn)卫(wèi)温、诸葛直(zhí)将甲士(shì)万(wàn)人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲在海中，长老(lǎo)传言秦始皇帝(dì)遣方士(shì)徐福将(jiāng)童男童女数千(qiān)人入海，求蓬莱神山及仙药(yào)，止此洲不还(hái)。

　　世相承有(yǒu)数万家，其(qí)上人(rén)民，时(shí)有至会稽货布，会稽(jī)东(dōng)县(xiàn)人(rén)海行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝(jué)远，卒(zú)不可得(dé)至，但得(dé)数千人还。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈莹(yíng)（三国(guó)时代吴国(guó)丹(dān)阳太(tài)守(shǒu)）在(zài)其所(suǒ)著的《临海水土志》（约完(wán)成于268年至280年(nián)之(zhī)间），对于“夷(yí)州”，又(yòu)提(tí)供了(le)以下的线索：夷州在临海(hǎi)郡(jùn)东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶(dǐng)有越王射的正白(bái)，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王(wáng)，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃(fān)鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男女卧(wò)息共一大床。

　　交(jiāo)会(huì)之时，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也。

夷州(zhōu)今中国是什么(me)地区

　　夷州在现代的中(zhōng)国是台湾地区(qū)。

　　台湾在古代塌并芦曾被称为“夷(yí)洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三(sān)国东(dōng)吴人氏沈(shěn)莹所(suǒ)著《临海水土志》称：夷洲(zhōu)在(zài)临海郡（即今浙江宁海往南一(yī)带）东南两(liǎng)千(qiān)里，由此可(kě)以确(què)知(zhī)“夷洲(zhōu)”即(jí)今(jīn)日台湾。

　　《元(yuán)史(shǐ)·琉求(qiú)传》（二百(bǎi)十卷）中写道：“琉求，在南海(hǎi)之东。

　　夷(yí)州，又称“夷洲”在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面是(shì)山，众山夷所居。

　　山顶有越王(wáng)射(shè)的正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为(wèi)王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人(rén)不(bù)穿(chuān)耳(ěr)。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃(wò)，既生五(wǔ)谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共(gòng)一(yī)大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章(zhāng)，好以(yǐ)为饰也。

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