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  高(gāo)山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲(qū)高(gāo)妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨(é)峨(é)兮若泰(tài)山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

  ’”

高山流(liú)水(shuǐ)的意思

  1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时(shí),琴声(shēng)时(shí)若高山,时(shí)若流水,只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

  后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己(jǐ)。

  也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

  清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春秋时期(qī),俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期(qī)擅(shàn)长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来(lái)到泰(tài)山(shān)(今武汉市汉阳(yáng)龟山)北面(miàn)游(yóu)览时,突然遇到(dào)了暴(bào)雨,只好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随(suí)身带的(de)古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵(mián)大雨的(de)琴曲;

  接着(zhe),他又(yòu)演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住(zhù)在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ),听到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在(zài)一(yī)旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了,听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞(zàn)赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū),便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头:”好啊(a),巍(wēi)巍峨峨,真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期(qī)听后,又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

  他(tā)放下了(le)琴,叹(tàn)息着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好呵!您的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在(zài)是太高明了,您所说的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一样,我的琴(qín)声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并(bìng)约好第二去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗(èr)年再(zài)相会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时,得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因(yīn)病去世(shì)。

  俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感,难以(yǐ)用语言表达,于是就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离身(shēn)的古琴,从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹奏,以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高(gāo)山流水(shuǐ),知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山(shān)流水(shuǐ)之乐,真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥(chì),这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲(qū),有如高山流水,听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

  夜场(chǎng)里的高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是(shì):是(shì)酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

  这(zhè)也(yě)是酒吧推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一(yī)种手段。

  不管(guǎn)是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字(zì),来(lái)吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采(cǎi)耳,采耳是(shì)一(yī)个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一般都是就地取材,一支竹签(qiān),一(yī)根细棍子,就(jiù)是(shì)简单的(de)掏(tāo)耳工具。

  采耳(ěr)古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区(qū),越是有社会(huì)地位(wèi)的群体(tǐ),在(zài)巨(jù)大的(de)工(gōng)作压力下,似乎越容易缺乏,只有去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗达官贵人才(cái)能(néng)享受。

  随着社会的(de)不断(duàn)发展(zhǎn),采耳无论在(zài)技告哪术延深方面,还是(shì)在兴起李和领域(yù)方(fāng)面,都有了实质性的突破(pò)。

  尤其是在明末清初时(shí),采(cǎi)耳开(kāi)始(shǐ)流(liú)入民间,并融入到了(le)传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为(wèi)皇(huáng)去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗室宫廷的必(bì)备(bèi)项目,由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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