还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠(mò)歌手(shǒu)再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大(dà)反响和(hé)争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知道他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被(bèi)听众们(men)认为是(shì)在(zài)暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是(shì)刀郎(láng)在二(èr)十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区(qū)，短欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥(jì)再也受(shòu)不了(le)良心的谴责(zé)，为了不被这里的(de)人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗(luó)刹国又一(yī)条小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自(zì)以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高(gāo)认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据这些歌(gē)词(cí)，便断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你真的(de)这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值(zhí)得我(wǒ)们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内(nèi)江市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男(nán)孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒(nù)，于是大打了他(tā)一(yī)顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟(gēn)着老(lǎo)师(shī)学(xué)习(xí)音乐(lè)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留(liú)下(xià)一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送(sòng)到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处(chù)流(liú)浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉(jué)得(dé)这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后(hòu)他离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了(le)让(ràng)父母(mǔ)孩子生活(huó)过得更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无(wú)数记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻(nì)的(de)命运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音(yīn)乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他(tā)封(fēng)神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那(nà)年的(de)那场(chǎng)如期而至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这就(jiù)是(shì)文化(huà)的润物细无声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名(míng)字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度(dù)解(jiě)读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认(rèn)真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在(zài)还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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