公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年(nián)的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世(shì)纪是(shì)什么(me)年(nián)代

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的(de)一(yī)百(bǎi)年。

　　当(dāng)用来计算日子(zi)时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始(shǐ)，例如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的纪(jì)年法来(lái)自于(yú)耶稣纪元后(hòu)，其中的1年(nián)通(tōng)常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从公(gōng)元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是(shì)21世纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的是西(xī)汉末(mò)年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝(dì)皇(huáng)后王政君，六杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字(liù)十余年为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知(zhī)疲(pí)倦地工作(zuò)。

　　后来(lái)他广结名(míng)士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔(bēn)他的(de)，不论地方(fāng)远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为(wèi)了收买人心，他把(bǎ)从自(zì)己封邑里收来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿出(chū)来(lái)赠(zèng)送(sòng)给宾客，而自己(jǐ)家里却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太后名(míng)义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始(shǐ)五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太(tài)皇太(tài)后王政君上(shàng)书，要(yào)求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无(wú)奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子(zi)，号称“孺子(zi)婴”，以(yǐ)效(xiào)仿(fǎng)周公摄(shè)政旧(jiù)事，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达到(dào)了(le)他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观(guān)会议(yì)是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一(yī)次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒提出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于(yú)当时各家儒(rú)学学派(pài)传承不同(tóng)，对于儒家经典的版本(běn)、内容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱(luàn)之(zhī)后(hòu)，各(gè)家的歧异再(zài)次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于(yú)天下(xià)，把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治(zhì)地位，使儒(rú)学(xué)与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建初四(sì)年（公元(yuán)79），召集各(gè)地著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名(míng)的白(bái)虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修(xiū)缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元(yuán)1年到公元100年之册(cè)信间(jiān)的一百州昌(chāng)轮(lún)年时间，包括这两个年份(fèn)。

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