一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什(shén)么诗(shī)是“一山(shān)放过一山拦”正确的句子是(shì)“一山放出一山拦”，全(quán)诗内容是：莫言下岭便无难值此之际是什么意思春节，值此 之际，赚得行人错喜欢的。

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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下值此之际是什么意思春节，值此 之际岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于(yú)作(zuò)者善于(yú)从日常生(shēng)活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下(xià)山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人阵，设(shè)置了(le)层层(céng)叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出来(lái)了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象(xiàng)的(de)比(bǐ)喻，通过(guò)写山区(qū)行路的(de)感受，说明一(yī)个具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东(dōng)转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时(shí)年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不(bù)要(yào)说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳(yáng)与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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