大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关于(yú)大(dà凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思以及大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，大(dà)漠孤烟(yān)长河落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思，长河落日圆的(de)出处，长河落(luò)日(rì)圆上一句是等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一(yī)种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般(bān)注(zhù)本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解(jiě)：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可(kě)能是(shì)唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山(shān)关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是(shì)将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像随(suí)风而去(qù)的(de)蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

　　关于大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思以及大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思，长(zhǎng)河落日圆的出处(chù)，长(zhǎng)河落日圆上一(yī)句(jù)是等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如(rú)下(xià)：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无(wú)边无(wú)际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外(wài)交事物(wù)的官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边(biān)陲(chuí)的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó)，辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官，实际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行(xíng)目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)由于被(bèi)排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍(jí)祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军(jūn)陷长安(ān)时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点