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需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是讥笑(xiào)、轻蔑地笑的。关于嗤(chī)笑的意(yì)思以及(jí)嗤笑的意思解释，嗤(chī)笑的意思和拼音，嗤(chī)笑(xiào)的意思和造句，嗤的意(yì)思，令人嗤笑的意思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

嗤笑的意思

　　是讥(jī)笑；轻蔑地笑的。

嗤(chī)笑(xiào)

　　讥笑；轻蔑(miè)地笑。

出处

　　《孔丛子(zi)·连丛(cóng)子(zi)下》：若从君言，是为先君正(zhèng)义灭於今(jīn)日，将使来世达人，见今(jīn)文俗(sú)说(shuō)，因嗤笑(xiào)前圣。

孔丛子

　　《孔丛(cóng)子(zi)》三(sān)卷，二十一篇(piān)，旧题孔鲋撰。

　　内(nèi)容主要记(jì)叙(xù)孔(kǒng)子及子思、子上、子高、子顺、子鱼（即孔鲋(fù)）等(děng)人的言(yán)行(xíng)，书末又附缀(zhuì)孔臧所著之赋(fù)和书上下两篇(piān)，而别名为《连丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋咸曾(céng)为该书作注。

托名由来

　　《孔(kǒng)丛子(zi)》的成(chéng)书时(shí)间及(jí)其作者问题(tí)，一(yī)直是(shì)学界的一大疑案，其(qí)书(shū)之真(zhēn)伪也(yě)必然成为历代学者争(zhēng)论不休的(de)话题。

　　为了便(biàn)于对《孔(kǒng)丛子》的真伪问题有个全面的了解，我们有必(bì)要(yào)对历(lì)代学者的(de)《孔丛子》真伪观进行综合的(de)梳理与分析。

　　关于该书(shū)的真伪，历代学者多有考索。

　　旧题(tí)该书为孔(kǒng)鲋所撰，实不足信。

　　按孔鲋为孔(kǒng)子八(bā)世孙，秦朝(cháo)末年曾出(chū)任(rèn)陈(chén)胜领(lǐng)导的农民起义军的(d需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂e)博士，不(bù)久即(jí)死于陈县（今河南淮阳(yáng)），他似乎没有(yǒu)可能坐下来撰写此书。

　　尤其是该书(shū)记述了(le)孔鲋死亡的情形(xíng)，更显(xiǎn)而易见该书(shū)决非孔鲋(fù)所(suǒ)撰。

　　《孔丛子》于目录书中的著录(lù)，始(shǐ)见于(yú)《隋书·经(jīng)籍志》，题“陈胜博士(shì)孔鲋撰(zhuàn)”，其(qí)序录称“《孔丛》、《家语》并孔氏所传(chuán)仲尼之旨”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文志(zhì)》曾(céng)著(zhù)录《孔子家语》，注云“非(fēi)今(jīn)所(suǒ)有《家(jiā)语》”，但对《孔从子》并无著(zhù)录。

　　故二书(shū)真伪即成为学(xué)界争论热(rè)点。

　　由《隋书·经籍志(zhì)》著(zhù)录《孔(kǒng)丛(cóng)子》称孔鲋撰(zhuàn)来看，证明当时(shí)编(biān)辑史书(shū)者并未对(duì)其真(zhēn)伪产(chǎn)生疑问，此亦(yì)证此书在(zài)唐以前人是视《孔丛子(zi)》为托名(míng)之书的。

　　《太平御览》曾引《孔丛(cóng)子》一百余条，证(zhèng)明当时编辑此书者尚未(wèi)对《孔丛子》一(yī)书(shū)的真伪问(wèn)题产生疑问。

　　其(qí)后，宋咸于嘉祐(yòu)三年注《孔丛子》以献，始(shǐ)疑《孔丛子》有(yǒu)后(hòu)人增益的内(nèi)容，故(gù)其删削旧本并增加自己的(de)注释。

　　《孔丛子》一书内容颇杂，其记人自孔子始，下历子思、子上、子高、子顺、子(zi)鱼迄东(dōng)汉孔子二十代孙季彦，因此(cǐ)，此(cǐ)书(shū)决非出(chū)自一人之手(shǒu)。

　　宋咸即疑(yí)至汉桓帝(dì)、灵帝时孔氏子孙又有补(bǔ)益，然犹(yóu)信《孔丛子》实当成于孔氏之手。

　　宋咸(xián)于嘉祐三(sān)年进《孔丛(cóng)子》时(shí)，虽然怀疑(yí)《孔丛(cóng)子》有后人附益(yì)成分，但尤以此(cǐ)书为(wèi)孔(kǒng)氏遗(yí)作。

　　大(dà)概(gài)与其同时之人(rén)亦多信此(cǐ)书为真(zhēn)，如司马光在(zài)编辑《资治通鉴》时多采《孔(kǒng)丛子》内容即证。