都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的(de)纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地，所以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。