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高山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高妙。出自《列(liè)子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子(zi)期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰(tài)山。
’志(zhì)在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。
’”
高山流水的意思1.也说(shuō)流水高山。
《列子·汤问》记(jì)载,春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。
一次(cì)伯牙弹琴(qín)时(shí),琴声时若高山,时若(ruò)流水(shuǐ),只有钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。
后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。
也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。
2.琴曲。
取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。
清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。
高山(shān)流水的典故春秋(qiū)时(shí)期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意。
有次,伯牙来(lái)到泰山(今(jīn)武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟(guī)山(shān))北面(miàn)游览(lǎn)时,突然(rán)遇到了暴雨,只好滞留在衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。
刚开始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲;
接着,他(tā)又演奏了山崩似的乐音(yīn)。
恰(qià)在此(cǐ)时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡(yí),在一(yī)旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。
俞(yú)伯牙听(tīng)到赞(zàn)语,赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期(qī)打过招呼(hū),便又继续弹了起来。
伯牙凝(níng)神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在一旁听后频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊(a)!”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊,浩浩荡(dàng)荡(dàng),就如同江河奔流一样(yàng)呀!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能完全(quán)听出它的(de)意(yì)旨和情趣(qù),这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。
他放下了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高(gāo)明(míng)了,您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完全(quán)一样,我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢(ne)?”
二人于(yú)是(shì)结为知(zhī)音,并约好第二年(nián)再(zài)相(xiāng)会论琴(qín)。
可是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙来会(huì)钟子期时(shí),得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。
俞伯牙痛惜伤感,难以(yǐ)用语(yǔ)言表达(dá),于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得的(de)知音(yīn)。
高山流水造句(jù)1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。
2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁,三月不知肉味。
3、这种高山流水之乐,真是人间难得几回闻。
4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水,难有(yǒu)人(rén)欣赏。
5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴如醉(zuì)。
夜场里高山(shān)流水是啥?
夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是(shì):是酒吧的特色的倒酒方式。
指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。
这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。
不管是酒吧也好饭店也(yě)好他(tā)们会推出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消(xiāo)费。
高山流水(shuǐ)服(fú)务:
意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。
起(qǐ)源于民间,民间(jiān)的掏(tāo)耳朵,工(gōng)具比较简陋,一(yī)般都是(shì)就地取材,一支竹签(qiān),一根(gēn)细棍(gùn)子,就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。
采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发(fā)达的地(dì)区,越是有社会地位的群体,在(zài)巨大的(de)工作压力(lì)下,似乎(hū)越容易缺乏,只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。
随着社(shè)会的不(bù)断发展,采耳无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面,还是(shì)在(zài)兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面(miàn),都有了(le)实质性的突破。
尤其是在明末清初时,采(cǎi)耳(ěr)开始流入(rù)民(mín)间,并融入到了传统理发行业,在(zài)战火纷飞(fēi)的(de)年代(dài)里亦(yì)不被湮没,得到了保存与(yǔ)发展。
一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必备项目,由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗为许多人人生的一大享受。
而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小巷比(bǐ)比皆是。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了