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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小(为什么福建女人不能娶xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托(tuō)者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神(shén)得到提升，圣人的(de)心(xīn)境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一(yī)步半步的行程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么(me)金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子(zi)和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却为什么福建女人不能娶能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连(lián)用，意为做(zuò)事(shì)情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步(bù)的(de)累计，就(jiù)没有办法到达千里的地(dì)方(fāng)；不积累(lèi)小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后(hòu)为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的(de)贡献。

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