双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修(xiū)也(yě)就(jiù)是指神形兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生命和(hé)生理生命的(de)双重融合，人(rén)们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字(zì)高(gāo)度概(gài)括了人(rén)生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合(hé)自身(shēn)的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会(huì)活动，积累(lèi)功(gōng)德(dé)，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的(de)理论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质。

可(kě)参(cān)考的(de)典记载(zài)和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教经典之一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端(duān)所(suǒ)著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精(jīng上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一(yī)修持出(chū)离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什么(me)意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男(nán)女双(shuāng)修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我(wǒ)们(men)常(cháng)看(kàn)的(de)武侠(xiá)小说中，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的(de)阴阳(yáng)双修和道家密传(chuán)的房中术(shù)内丹(dān)阴阳(yáng)双(shuāng)修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无(wú)关(guān)系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本质(zhì)上却有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方要求的(de)非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在(zài)红(hóng)尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男(nán)色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女双(shuāng)方在(zài)精神上(shàng)能够高(gāo)度(dù)的默(mò)契，虽不是(shì)伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦(yì)能(néng)够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历(lì)一(yī)段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能提(tí)升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的是(shì)男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)，佛道(dào)双修是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双(shuāng)修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什(shén)么(me)意思，古(gǔ)代的(de)双(shuāng)修是指什么意思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双修是指什么(me)意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的(de)

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵(líng)相通(tōng)的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系(xì)乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命(mìng)之说：性(xìng)即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身(shēn)体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命(mìng)运(y上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗ùn)、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双(shuāng)修片(piàn)面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生(shēng)命实际(jì)上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字(zì)高(gāo)度概括(kuò)了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定(dìng)程度(dù)上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的(de)理论(lùn)，只不过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱(ruò)者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内(nèi)外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代(dài)精义，一(yī)出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛(fú)法(fǎ)视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示宇宙之(zhī)法则(zé)，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男(nán)女双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很正常的(de)功法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽(suī)然功(gōng)法名字上非常(cháng)相(xiāng)似(shì)，但是(shì)从(cóng)本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在(zài)红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽(suī)不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需要(yào)极高的(de)修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很(hěn)长时(shí)间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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