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手机话费交了能退吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训(xùn)是(shì)谁写的什(shén)么(me)朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)书，朱(zhū)子家训是谁写的字(zì)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家训的(de)作者是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名(míng)为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》是(shì)在不同时代由不(bù)同(tóng)的(de)朱(zhū)家先(xiān)贤(xián)所撰写出来的不同(tóng)传世(shì)巨(jù)作。很可(k手机话费交了能退吗ě)惜世人(rén)多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子(zi)真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多(duō)不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家(jiā)。其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡教授(shòu)学(xué)生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学(x手机话费交了能退吗ué)。潜心研究程朱理学，主张知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏手机话费交了能退吗庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)在守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时(shí)的教(jiào)育方法，使学生难以学到真(zhēn)实(shí)的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和他(tā)交往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康(kāng)熙(xī)十(shí)八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流(liú)传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年(nián)间一度成为童蒙必读(dú)课本之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地阐明了(le)修身(shēn)治家之(zhī)道(dào)是(shì) 一篇家(jiā)教名(míng)著(zhù)，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元(yuán)晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南(nán)宋江南东路徽州府婺源(yuán)县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南(nán)剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的(de)理学家、思(sī)想家、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从(cóng)事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种教材(cái)，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学(xué)教(jiào)育(yù)，二是关(guān)于朱(zhū)子(zi)读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育(yù)经(jīng)验(yàn)和自己教(jiào)育(yù)实践(jiàn)的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一个(gè)人(rén)的教育分成(chéng)小学和(hé)大学两个(gè)既有区别(bié)又有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育(yù)任务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是学(xué)其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活(huó)中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂(dǒng)得基本的伦(lún)理道德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要(yào)力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把他(tā)们(men)培养成为国家所需(xū)要的(de)人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在教事的小学教(jiào)育(yù)不同，大学教育内(nèi)容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提倡不(bù)同学(xué)术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解，为(wèi)中国古代教育(yù)思想(xiǎng)增添了新鲜的内容(róng)。