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先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

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  千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是(shì)夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么,千山暮雪表达的意境

  “千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜(yè)幕(mù)下(xià),冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

  此词是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而(ér)作的,寄托自(zì)己对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

  出自(zì)金代(dài)词人元(yuán)好问的(de)《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦(dàn)获一雁,杀(shā)之矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能去,竟自(zì)投于地而死。

  ”予因买(mǎi)得之(zhī),葬之汾水(shuǐ)之上,垒石为识,号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

  同行(xíng)者多(duō)为(wèi)赋(fù)诗,予亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间(jiān),情是何物,直(zhí)教生死相许?天南地(dì)北双(shuāng)飞客,老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有痴儿女。

  君(jūn)应有语:渺万里层云,千(qiān)山暮(mù)雪,只影(yǐng)向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗(àn)啼风雨。

  天(tiān)也妒,未(wèi)信与,莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)。

  千秋万古(gǔ),为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请问(wèn)世间的(de)各位,爱情究(jiū)竟是什么,竟会令(lìng)这两只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来(lái)相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的(de)冬寒夏暑,依旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。

  比翼双飞虽然快乐,但(dàn)离别才(cái)真(zhēn)的是(shì)楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情(qíng)的双(shuāng)雁竟比人(rén)间痴情儿女更(gèng)加痴情!相依相(xiāng)伴(bàn),形影不离的情侣(lǚ)已逝,真情的(de)雁儿心里应该知道(dào),此去万里(lǐ),形孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫漫,每年(nián)寒暑(shǔ),飞万里越(yuè)千(qiān)山,晨风暮雪,失去(qù)一生的至爱,形(xíng)单影只,即使(shǐ)苟且活下去又有什么意(yì)义(yì)呢(ne)?

  这汾水一带,当年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方,每(měi)当(dāng)武(wǔ)帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧天,棹歌四起(qǐ),何等(děng)热(rè)闹,而今(jīn)却是冷(lěng)烟(yān)衰草,一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

  武帝已死,招魂也(yě)无(wú)济于(yú)事(shì)。

  女山(shān)神(shén)因之(zhī)枉自悲啼(tí),而死者却(què)不会(huì)再归来(lái)了!双(shuāng)雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉(xùn)情的(de)大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子一般,死后(hòu)化为一抔尘土。

  将会留得生前身后名,与(yǔ)世长存(cún)。

  狂歌纵酒,寻(xún)访雁丘坟故(gù)地(dì),来(lái)祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

  唐(táng)教(jià先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别o)坊曲(qū),后(hòu)用(yòng)为词牌。

  宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

  双片(piàn)一百一十六字,前(qián)片(piàn)六仄韵(yùn),后片七仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆(jiē)领格,宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当时(shí)元好问年仅十六岁。

  ③赴(fù)试并州(zhōu):《金史·选举志》载:金代(dài)选(xuǎn)举之制,由乡至(zhì)府,由府(fǔ)至省(shěng)及殿试,凡四试(shì)。

  明昌(chāng)元年罢免乡试。

  府(fǔ)试试(shì)期在秋八月。

  府(fǔ)试处所承安(ān)四年(nián)赠太原(yuán),共为十处。

  ④识(shí)(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。

  金元好问(wèn)赴府试(shì)……累土为丘,作(zuò)《雁丘(qiū)词(cí)》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教(jiào):竟(jìng)使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客:大雁双(shuāng)宿(sù)双飞,秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望(wàng)树梢齐平(píng),故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析(xī):

  词的开篇用问句,突如其(qí)来,先声夺人(rén),犹如盘(pán)马弯弓,为下文描写雁的(de)殉情蓄足(zú)了(le)笔势,也使大雁殉情的(de)内在意义得以升(shēng)华。

  “问世间,情为何物(wù),直教生死相(xiāng)许”,大雁的生死至(zhì)情深深地震撼了(le)作者,他(tā)将自己的震惊(jīng)、同情、感动,化为有力的诘问,问自己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天(tiān),究竟“情是(shì)何物”?起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆万钧,破空而(ér)来(lái);

  如熔岩(yán)沸(fèi)腾,奔(bēn)涌(yǒng)而出。

  “天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)”,这二句写雁的(de)感人生(shēng)活情景。

  大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归,双(shuāng)宿双飞。

  作者称他们为“双(shuāng)飞客(kè)”,赋予(yǔ)它们的(de)比翼(yì)双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想色彩。

  “欢乐趣,别(bié)离苦,是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”,是(shì)中:于此,在这里面。

  这几句(jù)是说(shuō)大(dà)雁(yàn)长期以来共同生(shēng)活,既(jì)是(shì)团聚的快乐(lè),也有离别的酸楚,在平平(píng)淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成了难以割舍的(de)一往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只影为谁(shuí)去(qù)”,君:指殉情的(de)大(dà)雁。

  这四句是(shì)对大雁殉情前心理活(huó)动细致入微的揣摩描写。

  当网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦(mèng)之后,作者认为孤雁(yàn)心中必然(rán)会进(jìn)行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗(dòu)争。

  但这种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)”,这几句(jù)借助对历(lì)史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的(de)描绘,渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

  “横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝(dì)巡幸处。

先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

  “寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句,即当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象(xiàng)声词。

  《楚辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字,所以称“楚些(xiē)”。

  这句意思是武帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇,描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉妒(dù),所(suǒ)以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和(hé)一般的莺(yīng)儿(ér)燕子一样化(huà)为黄土。

  而是“留(liú)得生前身后名”,与(yǔ)世长(zhǎng)存。

  这几句(jù)从反面衬托,更加突出了(le)大雁殉情的崇高,为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为留(liú)待骚(sāo)人(rén),狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来访雁(yàn)丘(qiū)处”,这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

  词人展开(kāi)想象,千秋万古(gǔ)后,也(yě)会(huì)有(yǒu)像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨客(kè),来(lái)寻(xún)访这小小的雁丘(qiū),来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌(gē)痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出了人(rén)们的感动之深。

  全词(cí)结尾,寄寓了(le)词(cí)人对殉情者的(de)深切哀思,延伸了全词的历史(shǐ)跨度(dù),使主题得以升华。

  创作背(bèi)景:

  金章(zhāng)宗泰和五年(公元1205年),年(nián)仅十六岁的青(qīng)年(nián)诗人元好问,在赴并州(zhōu)应试途中,听一位捕雁者(zhě)说(shuō),天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另(lìng)一只大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽了下来,殉情而(ér)死。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把它们(men)合(hé)葬在汾(fén)水(shuǐ)旁(páng),建了一(yī)个小小的坟墓,叫(jiào)“雁(yàn)丘”,并写《雁丘(qiū)》辞一(yī)阕,其后又加以修(xiū)改(gǎi),遂成(chéng)这首著(zhù)名的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称(chēng)遗山(shān)先生。

  太原秀容(今山西忻州(zhōu))人。

  金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学(xué)家(jiā)、历史学家。

  元(yuán)好(hǎo)问是宋(sòng)金对峙时期北方文学的(de)主要代表(biǎo)、文坛盟主,又是(shì)金元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁,被尊为“北方(fāng)文雄”、“一代(dài)文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗(shī)作(zuò)成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝之冠,可与两宋名家(jiā)媲美;

  其散曲虽传世不(bù)多(duō),但当时影(yǐng)响很大,有倡导之功。

  有《元遗山(shān)先生(shēng)全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千山暮雪的(de)意思是什么(me)

  千山暮雪指夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周围景(jǐng)物衬托(tuō)大雁(yàn)殉情后的凄苦。

  这(zhè)句(jù)话出自(zì)于"问世间、情是何物,直教生死(sǐ)相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

  天南地北双飞(fēi)亩旦(dàn)客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离别苦,就(jiù)中更(gèng)有痴(chī)儿女(nǚ)。

  君(jūn)应有语,渺(miǎo)万里层云,千山暮雪(xuě),只影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问(wèn)

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪(xuě)表达的(de)意思是什么,千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之(zhī)上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意(yì)境

  “千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下(xià),冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

  此词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死的(de)事所感动而作(zuò)的,寄托自己对(duì)殉情(qíng)者的(de)哀思。

  出自金(jīn)代(dài)词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴(fù)试(shì)并州,道(dào)逢(féng)捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣不能去,竟自投于(yú)地而死。

  ”予因买(mǎi)得之,葬(zàng)之汾(fén)水(shuǐ)之上,垒石为识(shí),号曰“雁(yàn)丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情(qíng)是何物,直教生死相(xiāng)许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

  君应(yīng)有(yǒu)语:渺万(wàn)里层云,千山(shān)暮(mù)雪(xuě),只影向(xiàng)谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译文:

  天(tiān)啊!请问世间的各位,爱情(qíng)究竟是什(shén)么,竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来(lái)相对待(dài)?南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都比(bǐ)翼(yì)双飞,任它多少(shǎo)的冬寒夏暑,依旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。

  比翼(yì)双飞(fēi)虽然快乐,但离别才真的是楚(chǔ)痛难受(shòu)。

  到此(cǐ)刻,方知(zhī)这痴(chī)情的双雁(yàn)竟比人(rén)间(jiān)痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情!相依(yī)相伴,形影不离的情侣(lǚ)已逝(shì),真情的雁儿(ér)心里(lǐ)应该(gāi)知道,此去万里,形孤影(yǐng)单(dān),前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千(qiān)山,晨风暮雪,失去一生的至爱(ài),形单影只(zhǐ),即使苟且活下去又有什么意义呢?

  这汾水一带,当年(nián)本(běn)是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng),每当(dāng)武帝(dì)出(chū)巡,总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天,棹(zhào)歌(gē)四(sì)起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一(yī)派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于事。

  女山(shān)神(shén)因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁(yàn)生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒,殉(xùn)情的大雁决不会(huì)和莺儿(ér)燕子一般(bān),死(sǐ)后化为一抔尘(chén)土。

  将会留得(dé)生前(qián)身后名(míng),与世(shì)长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地,来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼(yú)子》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教(jiào)坊(fāng)曲,后用为词牌。

  宋(sòng)词(cí)以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收(shōu)为最(zuì)早。

  双片一百(bǎi)一十(shí)六字(zì),前片六仄韵,后片七仄(zè)韵。

  双结倒(dào)数(shù)第三句(jù)第一字皆领格,宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰和五年(nián)(公元1205年),当时元好问年仅十(shí)六岁。

  ③赴试并州:《金(jīn)史·选举志》载(zài):金代(dài)选举之(zhī)制(zhì),由(yóu)乡至府,由府至(zhì)省及(jí)殿试,凡四试。

  明(míng)昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府试处所(suǒ)承安四年赠太原,共为(wèi)十处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统(tǒng)志》:雁丘(qiū)在(zài)阳曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好问赴府试……累土为(wèi)丘,作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音律。

  ⑦直教(jiào):竟使(shǐ)。

  ⑧许:随从(cóng)。

  ⑨双(shuāng)飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋去(qù)春来,故(gù)云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树(shù)梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无(wú)济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén),此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇用(yòng)问(wèn)句(jù),突如其来,先声夺(duó)人,犹如盘(pán)马弯弓,为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì),也(yě)使大雁殉(xùn)情的内在意义得以升华(huá)。

  “问世间,情为何物(wù),直教生(shēng)死相许(xǔ)”,大雁的生死至(zhì)情深深地(dì)震撼(hàn)了作者,他将自(zì)己的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动(dòng),化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍(cāng)天(tiān),究(jiū)竟“情是何(hé)物”?起句陡然(rán)发问似雷霆万钧,破(pò)空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地(dì)北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑”,这二句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

  大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北(běi)归,双宿双飞。

  作者(zhě)称他们(men)为“双(shuāng)飞客”,赋(fù)予它们(men)的(de)比翼(yì)双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理(lǐ)想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是中(zhōng)更有痴儿(ér)女”,是中:于此,在这里面。

  这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生活,既是团(tuán)聚的(de)快(kuài)乐,也有离(lí)别的酸楚,在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的(de)一往(wǎng)深情。

  “君应有(yǒu)语(yǔ):渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影为谁去”,君(jūn):指殉(xùn)情的大雁(yàn)。

  这四(sì)句是对大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)前(qián)心理活动细致(zhì)入微的(de)揣摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认(rèn)为孤(gū)雁(yàn)心中必(bì)然会进(jìn)行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗(dòu)争。

  但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”,这几句借(jiè)助(zhù)对历史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆(yì)与对眼前自然景物的描(miáo)绘,渲染(rǎn)了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

  “横(héng)汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟及(jí),“山鬼自啼风雨”,句末(mò)象声词。

  《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武帝已死,招魂无济(jì)于事。

  《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女(nǚ)神(shén)失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大(dà)雁生死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒,所以这(zhè)对殉情的大雁(yàn)决不会(huì)和一般(bān)的莺儿燕(yàn)子(zi)一样化(huà)为黄土。

  而是“留得(dé)生前身(shēn)后名(míng)”,与世长存。

  这(zhè)几句(jù)从反(fǎn)面衬托,更(gèng)加突出(chū)了大(dà)雁殉情的(de)崇高,为下文(wén)寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

  千(qiān)秋万古。

  “为(wèi)留(liú)待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘(qiū)处(chù)”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人展开想象,千(qiān)秋(qiū)万古后,也会有像他和(hé)他的朋友们(men)一样的(de)“钟于情(qíng)”的骚人墨客,来寻(xún)访这小小(xiǎo)的雁丘,来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了(le)人们的(de)感动之深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者(zhě)的深(shēn)切哀思,延伸了全(quán)词的历史(shǐ)跨度,使主题得(dé)以升华。

  创作背景(jǐng):

  金章宗泰和(hé)五年(公(gōng)元1205年),年(nián)仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问,在赴并(bìng)州应(yīng)试途中,听一位捕雁者说,天空中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的(de)大雁,其中一只被捕杀后,另(lìng)一(yī)只大雁从天上一头栽了下来,殉情(qíng)而死(sǐ)。

  年轻的(de)诗(shī)人便买下(xià)这(zhè)一(yī)对大(dà)雁,把它们合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁,建了(le)一个小(xiǎo)小的(de)坟墓,叫(jiào)“雁丘”,并写《雁(yàn)丘》辞一阕(què),其后又(yòu)加以修改(gǎi),遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作(zuò)者简介:

  元(yuán)好(hào)问(wèn)(1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日(rì)),字裕之,号(hào)遗山,世称遗(yí)山先生。

  太原秀容(今山西忻州)人。

  金末至大(dà)蒙古国时期著(zhù)名文学家、历(lì)史(shǐ)学(xué)家。

  元(yuán)好问是宋金对峙时(shí)期北(běi)方文学的主要(yào)代(dài)表、文坛盟(méng)主,又是金元之际在(zài)文学上承前(qián)启后的桥梁,被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

  他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

  其(qí)中以诗作成就最(zuì)高(gāo),其(qí)“丧乱诗”尤为有(yǒu)名;

  其词(cí)为(wèi)金(jīn)代一(yī)朝之(zhī)冠,可与两宋名家(jiā)媲美;

  其散曲虽传世(shì)不多,但当时影响很大,有倡(chàng)导之(zhī)功(gōng)。

  有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意(yì)思是什么(me)

  千山暮雪(xuě)指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后(hòu)的凄(qī)苦。

  这句话出(chū)自于(yú)"问世间、情是(shì)何(hé)物(wù),直教生死相迅纯扰许。

  天南地北双(shuāng)飞亩旦客,老翅几回寒暑(shǔ)。

  欢(huān)乐趣(qù),离(lí)别苦,就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

  君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ),渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去。

   横汾(fén)路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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