太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极(jí)青华大帝的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十(shí)方救(jiù)苦救为什么复兴号很少人买难(nán)，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边神通，无边(biān)法力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽(suī)有神通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力的(de)象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和(hé)观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是(shì)东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生大(dà)帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙(miào)严(yán)宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德(dé)圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦为什么复兴号很少人买天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和(hé)观(guān)音作为(wèi)同(tóng)一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东天门的军事部(bù)署与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未必(bì)是最大(dà)的，但是排(pái)位第(dì)一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始(shǐ)天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的(de)是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个大(dà)帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表四御，负(fù)责三(sān)界(jiè)修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入(rù)了(le)四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担(dān)任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷或(huò)普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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