去国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思(sī)，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评的。

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去国怀善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说别人坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹(yān)的《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大厦(shà)，人们(men)对这(zhè)个(gè)国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个月(yuè)都(dōu)没有，风呼(hū)啸(xiào)着，清浑浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐山(shān)，商务旅行不好，完全失事的(de)船，黄(huáng)昏，老虎的(de)吼(hǒu)叫和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨(yǔ)，好(hǎo)几个(gè)月(yuè)没(méi)放晴(善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思qíng)，寒(hán)风(fēng)呼啸(xiào)着，浑浊的波浪(làng)冲向天空(kōng)；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它们的光(guāng)辉，这座山已经失去了形状，商(shāng)人和乘(chéng)客不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨断(duàn)了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼(lóu)，会有一种离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会(huì)说(shuō)坏话(huà)、害怕(pà)批评，全神贯注(zhù)是抑郁的(de)画(huà)面(miàn)，感情到了(le)极点和悲(bēi)伤的心(xīn)情(qíng)。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视的(de)任务都在进行(xíng)中（动词作名词，废弃(qì)的生(shēng)意）

　　2.全(quán)世界都要担心（状语修饰语(yǔ)，停留……之前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状(zhuàng)语修饰语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵(líng)县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动(dòng)词(cí)，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的(de)区别（动词用作名词，这(zhè)是(shì)指心(xīn)理活动）

去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么(me)意思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意思是(shì)：离开国都、怀(huái)念(niàn)家乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏话(huà)、惧怕人家批评(píng)指责。

　　该句(jù)棚做(zu善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思ò)出自北宋文学家范(fàn)仲淹所(suǒ)作(zuò)的(de)《岳(yuè)阳楼记》第三段，是北宋文学家范仲淹(yān)于(yú)庆(qìng)历六年(nián)九月十五日(rì)（1046年(nián)10月(yuè)17日）应至交(jiāo)好友(yǒu)岳州知州滕宗谅(liàng)之请为(wèi)重修岳阳(yáng)楼(lóu)而创作的(de)一篇散文(wén)。

　　原文(wén)选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫淫(yín)雨霏霏，连月不(bù)开，阴风怒号，浊(zhuó)浪排(pái)空；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感极(jí)而(ér)悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴(yīn)雨连绵(mián)，接连几个月不(bù)放晴，寒风(fēng)怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳和星星隐(yǐn)藏(cáng)起光(guāng)辉，山岳(yuè)隐没了形体(tǐ)；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折(zhé)断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿在悲(bēi)啼，登上(shàng)这座楼啊，就会有一种离(lí)开(kāi)国都(dōu)、怀念(niàn)家(jiā)乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责(zé)，满眼都是萧条的景象(xiàng)，感慨到(dào)了极(jí)点而悲(bēi)伤的心情(qíng)。

　　这篇(piān)文(wén)章(zhāng)通(tōng)过写岳阳楼(lóu)的景色，以及(jí)阴饥和(hé)如雨和晴朗时(shí)带给人的不同(tóng)感受，揭(jiē)示(shì)了“不以物喜，不以(yǐ)己(jǐ)悲”的古仁(rén)人之心(xīn)，也表达了自己“先天下之忧(yōu)而(ér)忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯写(xiě)山水(shuǐ)楼观(guān)的狭境，将(jiāng)自然界的晦(huì)明(míng)变(biàn)化、风雨阴晴(qíng)和“迁客(kè)骚(sāo)人(rén)”的(de)“览物之情”结合(hé)起(qǐ)来写(xiě)，从而将全(quán)文的重心放(fàng)到了纵议政治理(lǐ)想(xiǎng)方面，扩大了文章的境(jìng)界(jiè)。

　　全文记叙(xù)、写景(jǐng)、抒(shū)情、议论融(róng)为一(yī)体，动静相生(shēng)，明暗相衬，文(wén)词简约(yuē)，音节(jié)和谐，用排(pái)偶章(zhāng)法(fǎ)作(zuò)景物对比，成为杂记中的创新(xīn)。

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