京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子(zi)，包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过(guò)不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活(huó)现象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积liǎn)谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧(jù)的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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