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明经(jīng)和进士的区别(bié),明经和进士两门考试(shì)的内(nèi)容

  明(míng)经(jīng)和(hé)进士区别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

  一、起源不同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝,是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的(de)科目(mù)之一。

  2、明经:明经(jīng),始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期,被推举者须(xū)明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆(jiē)以明经入(rù)仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成(chéng)应举的预备机构,也(yě)被(bèi)人们视为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

  在当时特定的(de)时代(dài)背景中,似乎学堂代表进步,书(shū)院代(dài)表落后,尽管有(yǒu)些新式(shì)书(shū)院实际上是在教育(yù)新(xīn)学。

  在(zài)戊(wù)戌变法期间,康(kāng)有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》,而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识之士(shì)也对书院的(de)弊端大(dà)加抨击(jī),例如(rú)熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督(dū)院整(zhěng)顿通省书(shū)院禀稿》,便详细(xì)列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有(yǒu)书院一律改为学堂,宣(xuān)告了(le)书院这一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于(yú)进士、诸科外别设一明经科(kē),分二(èr)经、三经、五经(jīng),考(kǎo)试时(shí)问(wèn)大义十条,试时务策(cè)三条(tiáo),出身(shēn)同于进士(shì),直至宋神宗时方(fāng)废除。

  三、考试内容不(bù)同。

  1、进士:进士科除考经学和时务策以(yǐ)外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明(míng)经:明经(jīng)科(kē)考经(jīng)学和时务(wù)策(cè)。

明经和(hé)进士有什(shén)么区别

  明经和(hé)进(jìn)士的区别在于起(qǐ)源(yuán)不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同。

  起源:明经科始(shǐ)于汉武帝时期,被推举者须明(míng)习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  进(jìn)士(shì)科(kē)始(shǐ)于隋朝,是唐(táng)朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一。

  废除时间:明经(jīng)科(kē)是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告(gào)了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的(de)教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

  考试内容:明经科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

  进士(shì)科除考经学(xué)和时务策(cè)以外,还要“加考(kǎo)诗(shī)赋(fù)”。

  科举制度的积(jī)极影(yǐng)响:

  科(kē)举(jǔ)制(zhì)度(dù)的出(chū)现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国政治制度当(dāng)中传统逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的的世(shì)袭制(zhì)观(guān)念,政(zhèng)府决定从民间选拔人(rén)才,原来官宦家(jiā)族(zú)的地位(wèi)就受到了威(wēi)胁,皇上这样做(zuò)的目的,就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的(de)制约,整(zhěng)顿政治体制。

  对(duì)于其他国家(jiā)的(de)影响(xiǎng)也是非(逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的fēi)常深远的(de),十五至十六(liù)世纪,这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚的一(yī)些国(guó)家,到了十七世纪,欧(ōu)洲(zhōu)的传教士来(lái)到中(zhōng)国,将(jiāng)这(zhè)种特(tè)别的选(xuǎn)官制度流(liú)传到了(le)欧洲(zhōu),一直延续(xù)到今天(tiān)的考试,虽然科(kē)举(jǔ)制已经废除,烂基正(zhèng)但是,它(tā)在人们的(de)心(xīn)里依然影响巨大。

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