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行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思

行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回(huí)避,湘西赶尸(shī)~夜幕下,一(yī)队尸体(tǐ)在(zài)道士(shì)模(mó)样的人率(lǜ)领下,整齐划(huà)一(yī)地跳(tiào)行(xíng),也就(jiù)是僵(jiāng)尸(shī)步。每(měi)个僵尸的头(tóu)上贴着(zhe)一(yī)道(dào)镇尸符(fú),防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场景!赶尸,是巫术的一(yī)种(zhǒng),它与蛊毒(dú)、落花洞女一起,并称为“湘西三(sān)邪”。

湘西赶尸(shī)是(shì)巫(wū)术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞(dòng)女并(bìng)称“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)很多,今人对(duì)赶尸人这个(gè)神秘的职业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟,他们越是讳莫如深,掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要(yào)是都知道其(qí)中的玄机(jī),那价格就高不上去(qù)了(le)。所以,湘(xiāng)西赶尸这个现(xiàn)象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说(shuō)
在古代,因(yīn)为交(jiāo)通不(bù)发达,有(yǒu)人客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng),家人会(huì)委(wěi)托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回家,让(ràng)他们魂归(guī)故乡,入土为安,使灵魂得到安息(xī)。若是回不了家,就会变(biàn)成孤(gū)魂(hún)野鬼。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当时是一个很(hěn)赚钱的(de)职业,一般是一个(gè)师父带两三(sān)个徒弟。师(shī)徒几人(rén)密切协(xié)作(zuò),穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一般在(zài)晚上行动,很少有人(rén)碰见,若是不小心碰(pèng)到,一般人(rén)也会远远地躲开(kāi)。本(běn)来对于这种事(shì),常人是唯恐(kǒng)避(bì)之不及的,因(yīn)此更加神秘。


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据赶尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘说,他们(men)接到死者家属委托后,迅速(sù)赶到现场(chǎng),将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就(jiù)走。若是(shì)遇到人,则(zé)跳着前行。他们这么做的(de)目的,就是要让(ràng)人觉(jué)得神秘(mì)莫测,增添了这个职业的神秘(mì)性。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾在作(zuò)品中提及(jí)过赶尸(shī)一事:“经(jīng)过辰州(zhōu),那(nà)地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好,必有机会看到一群(qún)死尸在公路上行(xíng)走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述(shù),赶尸人(rén)在大庭广众(zhòng)之下(xià),堂而皇(huán行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思g)之地赶着尸体在公路(lù)上行走(zǒu)!

上路前(qián),他们会给(gěi)尸(shī)体身上擦拭一中秘制(zhì)的(de)药水,据(jù)说(shuō)尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后,不会(huì)发愁腐烂,而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸,最(zuì)多可以赶(gǎn)5具尸(shī)体,再(zài)加上前中后(hòu)三个徒弟,一共8个(gè)人的队伍(wǔ),由师父在前(qián)面开路,浩(hào)浩荡(dàng)荡,好不(bù)威(wēi)风。

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尸体披(pī)着黑布(bù),头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽,额上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走,早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全(quán)的这三种不能(néng)赶(gǎn)。从事这(zhè)个职业的人,必须胆大,想(xiǎng)想看,夜幕下,行动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小的人别(bié)说驱动尸体,看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间,重庆打铜街(jiē)一(yī)个住家(jiā)屋檐下,门框上还贴着一张纸(zhǐ)条,上(shàng)面(miàn)写:“代办运尸还湘(xiāng)”,以(yǐ)次(cì)招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈(tán)业务(wù)。

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