京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路(lù)子，包括(kuò)老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际(jì)末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断(duàn)的交(jiāo)流、融合(hé)，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国(guó)性的大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部(bù)位(wèi)和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案(àn)艺(yì)术了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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