子不学(xué),非所宜什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很不(bù)应(yīng)该的。

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子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意(yì)思

　　出自《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容(róng)及译文，欢迎大(dà)家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之(zhī)初(chū)，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之惰。国v是不是国5，国v与国vl的区别>

　　子不学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初(chū)，禀性本(běn)身(shēn)都是善良的。

　　天性也(yě)都(dōu)相(xiāng)差(chà)不多(duō)，只(zhǐ)是后天所处的环境不同(tóng)和所(suǒ)受教(jiào)育不同，彼此的习(xí)性(xìng)才形成了(le)巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好教(jiào)育，善良的本(běn)性就会变坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的方法就(jiù)是要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使(shǐ)孟(mèng)子有个(gè)好(hǎo)的(de)学习环(huán)境。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，孟母就折断了织布的机(jī)杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时(shí)，燕(yàn)山人窦禹钧教育(yù)儿子很有方(fāng)法，他教育的五(wǔ)个儿子都(dōu)很有成就(jiù)，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好(hǎo)教育，是(shì)父(fù)母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不(bù)应该的(de)。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学(xué)习，到老的时候既不懂做(zuò)人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不(bù)会成为精美的器物；

　　而(ér)人(rén)要(yào)是不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技能来(lái)实现自(zì)己的价值，就不(bù)懂(dǒng)得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小(xiǎo)时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那(nà)里学(xué)习到(dào)许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知道(dào)把(bǎ)大(dà)的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱(ài)兄长的道理，是(shì)每(měi)个人从小就应该知道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学(xué),老何为。

　　玉不(bù)琢,不(bù)成(chéng)器(qì),人(rén)不学不知义“的意思是：小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到(dào)老的(de)时候(hòu)既不懂(dǒng)做人运耐(nài)的(de)道理，又无知识(shí)，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器(qì)物；人若(ruò)是(shì)不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　子(zi)不学,非(fēi)所宜什(shén)么意思，子(zi)不(bù)学(xué),非所宜这句话(huà)是(shì)什么(me)意思是小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　关于子不学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意思以及子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不(bù)学非(fēi)所(suǒ)宜出自哪(nǎ)里，子不学(xué),非所宜(yí)这句话(huà)是什么(me)意思，子不学,非所宜后面(miàn)是什么，子不学非所宜的(de)意思(sī)怎么解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么意(yì)思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻(lín)处(chù)。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师友(yǒu)，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人(rén)出(chū)生之初，禀性本(běn)身(shēn)都是(shì)善良的。

　　天性也(yě)都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教(jiào)育(yù)不同，彼此的(de)习性(xìng)才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人(rén)不变坏(huài)，最重要(yào)的(de)方(fāng)法就是(shì)要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子(zi)的(de)母亲，曾(céng)三次(cì)搬家，是为了使孟(mèng)子有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布的机杼来(lái)教育孟(mèng)子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方法(fǎ)，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是(shì)父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不(bù)好好学习(xí)，到老的时候既不懂做(zuò)人的道理，又无知(zhī)识，那么到老的(de)时候都(dōu)很难有所作(zuò)为(wèi)的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美的(de)器物；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识(shí)、技能来实现(xiàn)自(zì)己的价(jià)值，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　做儿(ér)女的，从(cóng)小时候就(jiù)要亲近老(lǎo)师和朋友，以便从(cóng)他们那里学习到许多为人处事的礼(lǐ)节(jié)和知(zhī)识(shí)。

　　东汉人(rén)黄(huáng)香九岁(suì)时就(jiù)知道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大的(de)梨让(ràng)给哥(gē)哥吃，这种尊(zūn)敬(jìng)和友(yǒu)爱兄长的道(dào)理，是(shì)每个人从小就(jiù)应该(gāi)知道的。

子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学(xué),老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若(ruò)小时(shí)候不好(hǎo)好学习，到(dào)老的时候既不懂做人运耐的(de)道(dào)理，又无知识，能有什(shén)么用(yòng)呢(ne)？玉(yù)不打磨(mó)雕刻，不会成为精美(měi)的器物；人(rén)若是不学习(xí)，就(jiù)不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才(cái)。

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