京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特(tè)点，大(dà)致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸(liǎn)的须(xū)生，如(rú)扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多(duō)为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方演出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气(qì)质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物(wù)或某一种类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高)源，一般(bān)的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色(sè)的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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