五斤等于多少克，五斤等于多少克千克-惠安汇通石材有限公司

五斤等于多少克，五斤等于多少克千克非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练实不食的练(liàn)实是(shì)什么意思，练实指的是(shì)什么是练(liàn)实是(shì)竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实的。

　　关(guān)于非练实不食(shí)的练实是什么意思，练实指的(de)是什么以(yǐ)及非练实不食(shí)的练实是什么意思(sī)，练实是什么意思网络(luò)用(yòng)语，练实(shí)指(zhǐ)的是什么，练(liàn)实(shí)是什么果实，练(liàn)实图片(piàn)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

非练实(shí)不食的(de)练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实(shí)是(shì)竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)五斤等于多少克，五斤等于多少克千克·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为(wèi)篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部(bù)分(fēn)组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神(shén)的谈话，一问一(yī)答一气呵(hē)成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人。

　　他是(shì)东(dōng)周(zhōu)战国中期著名(míng)的思想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学(xué)派(pài)的代表人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之(zhī)一(yī)。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中的练实(shí)是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

五斤等于多少克，五斤等于多少克千克

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子(zi)前去见(jiàn)他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它(tā)的(de)顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖五斤等于多少克，五斤等于多少克千克息，不是竹子的(de)果实不吃(chī)，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来(lái)威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的(de)复(fù)杂性(xìng)，即事(shì)物本(běn)身的相对性和认知过程的变异性，指出(chū)了认(rèn)知之不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过(guò)分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自(zì)化(huà)，返(fǎn)归无(wú)为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故(gù)事，辛辣地讥(jī)讽了醉心于(yú)功名(míng)富(fù)贵者(zhě)的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用(yòng)比(bǐ)喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。