颜元(yuáprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗n)的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的教育思想主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育(yù)来(lái)培(péi)养的。

　　关于颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张(zhāng)以及颜元的教育(yù)思(sī)想思维导图，颜元的教育思想对现代教育的启示，颜(yán)元的教育思想主张，颜元的教育思(sī)想简(jiǎn)答题，颜元的教(jiào)育思想背(bèi)诵口诀(jué)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本(běn)，而人才主要依靠(kào)学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有(yǒu)两种，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容(róng)：“实学”：把以(yǐ)“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他(tā)“富(fù)国强兵(bīng)”的(de)政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通过读讲来学(xué)习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识的目的在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自己规(guī)划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的(de)实际(jì)，等时机到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗