皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈依的(de)皈，是回头。依(yī)，是依(yī)止。皈(guī)依的意思是(shì)翻(fān)旧日(rì)之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为(wèi)上，都(dōu)已(yǐ)经达(dá)到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或(huò)作事的途径(jìng)。成为佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门的开始(shǐ)，最终目标是让(ràng)自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可(kě)以理解加(jiā)入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之教(jià东隅已逝桑榆非晚是什么意思o)门，此(cǐ)教(jiào)门(mén)即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为佛(fú)教(jiào)对于儒、道二(èr)教之自(zì)称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门(mén)弟子；舍离(lí)世(shì)事而修行佛东隅已逝桑榆非晚是什么意思道，即称为(wèi)入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重(zhòng)要的(de)。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心的投(tóu)入到(dào)一(yī)种信仰当中。能够做成有一件事情，往(wǎng)往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛(fú)家戒(jiè)律的觉(jué)悟(wù)，要(yào)有持之以恒的恒心，要(yào)有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是(shì)佛(fú)教徒(tú)对(duì)修(xiū)行(xíng)圆满的(de)人(rén)的(de)称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒(tú)的一个(gè)手续，具体(tǐ)包(bāo)括参加皈依三宝仪式(shì)，然(rán)后领(lǐng)取皈(guī)依(yī)证书(shū)，此后就可以居士(shì)身份自愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他(tā)人的教(jiào)主，泛(fàn)指一(yī)切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教(jiào)导众生(shēng)，使其脱离苦海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表着三方面品质(zhì)的(de)顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和(hé)智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道(dào)；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目标是(shì)非常难以达(dá)到的(de)，但(dàn)也因此(cǐ)更(gèng)让(ràng)人想要得到最高(gāo)的目标(biāo)。不(bù)管有没(méi)有舍俗出(chū)家，只要达(dá)到了自(zì)身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具备(bèi)的品(pǐn)质和功(gōng)德都是完成了皈依三(sān)宝。

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