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公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)以及(jí)朱子家训是谁(shuí)写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的(de)字等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱子家(jiā)训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》是在(zài)不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他(tā)们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾考取秀才，志于(yú)仕途。清(qīng)入(rù)关明亡(wáng)遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授(shòu)学(xué)生并潜心程朱理学主张(zhān公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员g)知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词(cí)之(zhī)荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书(公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市(shì)），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹(mèi)，播迁流(liú)离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故(gù)写(xiě)了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经(jīng)，清至民国年间(jiān)一度成为童(tóng)蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生(shēng)、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生(shēng)于(yú)南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的(de)大师。

教(jiào)育(yù)思(sī)想

　　朱熹的(de)长期从事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种教材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大(dà)精(jīng)深(shēn)，其(qí)中最值(zhí)得关注的，一是(shì)论述(shù)小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自(zì)己教育实(shí)践的(de)基础(chǔ)上，基于对人的生(shēng)理和心(xīn)理特征的初步认识，把一(yī)个人的(de)教育分成小学和大(dà)学两个(gè)既有区别(bié)又有联系的阶段，并(bìng)提(tí)出了两者不(bù)同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学(xué)儿(ér)童(tóng)智识未开，思(sī)维能力(lì)薄弱，因此他(tā)提出(chū)小学(xué)教(jiào)育的(de)内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的(de)伦理(lǐ)道德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学(xué)习初(chū)步的文化知识技(jì)能。

　　在(zài)教育(yù)方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施(shī)教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养(yǎng)儿(ér)童道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任(rèn)务(wù)是(shì)在(zài)坯(pī)璞的(de)基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教育不同(tóng)，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提(tí)倡不(bù)同学术观点之间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大(dà)学教(jiào)育(yù)的见解，为中国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。