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　　三年(nián)功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思到别人的长处(chù)，反而会(huì)把自(zì)己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那(nà)里人走路的姿势(shì)很美，就跟着(zhe)学起(qǐ)来(lái)。

　　结果不(bù)但(dàn)学得不(bù)像，而且(qiě)把自己原来(lái)的走(zǒu)法也忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻找各种野兽吃(chī)掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野兽的(de)首领，现在你吃(chī)掉我，是违背(bèi)上帝的命(mìng)令(lìng)。

　　你认为我(wǒ)的(de)话不诚实，我在你前(qián)面(miàn)行走，你跟随(suí)在我后面(miàn)，观看各(gè)种野兽看见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一(yī)起功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思走。

　　野(yě)兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·西周策》：“楚有养由基(jī)者，善射，去柳叶者百步(bù)而射之，百发(fā)百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基(jī)是(shì)射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好(hǎo)的景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能(néng)遇(yù)见(jiàn)神仙(xiān)一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却(què)虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像(xiàng)要(yào)缚(fù)住风、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不(bù)可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌下来，自(zì)己无处(chù)安(ān)身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有哪些

　　三(sān)年级必读的寓言(yán)故事(shì)有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的(de)手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个(gè)深刻的(de)哲理，不仅告(gào)诫读者在生活中应(yīng)当如何(hé)为(wèi)人处世(shì)，还影(yǐng)射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时(shí)统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言故事(shì)甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹(qín)者强(qiáng)的(de)人(rén)民性和(hé)现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生(shēng)活，刻画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特(tè)殊的(de)感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是(shì)我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦(qín)开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲理(lǐ)，告(gào)诫人们如何(hé)正确为人处事，给人(rén)们带(dài)来了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索波(bō)斯故事集成(chéng)》，相传是由出生于公(gōng)元前六(liù)世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口授(shòu)流(liú)转下来，后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯(sī)收集的(de)寓言以及(jí)陆(lù)续发现的古(gǔ)希腊寓言传抄(chāo)编订(dìng)而成。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇，大(dà)部(bù)分故事来(lái)源于民间，包含(hán)了古希(xī)腊(là)、古印(yìn)度、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故事(shì)，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教(jiào)人处世原(yuán)则(zé)，揭(jiē)示(shì)出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故(gù)事集，是(shì)世界(jiè)范围内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较(jiào)的经典作品(pǐn)之一，是(shì)世界(jiè)文化史上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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