独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)是独肖(xiào)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖是由(yóu)十一(yī)种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会(huì)的(de)生活起(qǐ)居作(zuò)息(xī)系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未(wèi)解决(jué)十(shí)二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件大不(bù)相同(tóng)，不同年份出(chū)生(shēng)的人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的先民(mín)常用某种动物(wù)、无生(shēng)物或自(特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗zì)然现象的图(tú)形作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和(特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先(xiān)民(mín)对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为本(běn)氏族的(de)名(míng)号标(biāo)记来(lái)崇(chóng)拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言(yán)是(shì)各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信(xìn)服的学(xué)说。

外(wài)来(lái)说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼(yì)在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失(shī)，不(bù)过他(tā)们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，所以生肖猪人(rén)特别容(róng)易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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