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形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022以及(jí)夏(xià)朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝之(zhī)前是什(shén)么朝代，夏朝的(de)第(dì)一(yī)个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)生活小知识：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建(jiàn)立(lì)者为禹，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南(nán)郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本(běn)来传(chuán)位于益(yì)，但益却让(ràng)位给(gěi)禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下(xià)的开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王(wáng)室在(zài)血缘上有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏王(wáng)朝的核(hé)心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾(céng)出现过夏(xià)部族与周围其他部族之(zhī)间争(zhēng)夺(duó)联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约是在中国古史传说(shuō)中(zhōng)的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均把夏部族(zú)追溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏后启（即(jí)夏(xià)启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志》引伯(bó)禹帝系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如何(hé)，这(zhè)些记述表(biǎo)明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落的一支后(hòu)裔(yì)，是黄帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳(yáng)氏(shì)与炎帝(dì)的一支共(gòng)工氏通婚形成(chéng)的一个部落，夏(xià)部落一开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今(jīn)河南中(zhōng)西部至(zhì)山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传(chuán)着禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的(de)崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲骨文(wén)专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主(zhǔ)要部(bù)族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再(zài)说(shuō)夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化(huà)相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城(chéng)是(shì)夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出(chū)自西羌，似与北狄(dí)无关(guān)。

　　而如(rú)若在(zài)更广的(de)背景下理(lǐ)解禹出(chū)西羌的说法，亦即(jí)禹(yǔ)有泛西(xī)北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏的关联。

夏(xià)朝代至今(jīn)多(duō)少年(nián)了(le)

　　夏朝(cháo)在(zài)约前2070年(nián)建立(lì)，到前1600年结(jié)束(shù)，距(jù)今（2019年）已经有四(sì)千(qiān)余(yú)年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)传位于(yú)子启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创中国(guó)近(jìn)四千(qiān)年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人常以华(huá)夏自(zì)称，使之(zhī)成为中国的(de)代名词。

　　扩展资料：

　　夏(xià)朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认为是(shì)中国第(dì)一个古代王朝，曾(céng)被定义为历史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开(kāi)始，共(gòng)传了14代(dài)，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史教科书中即(jí)将夏的范围定为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝(cháo)的(de)史料，主要见于《史(shǐ)记(jì)·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们只能知道夏朝历史上发生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太康失国、少康中兴，以及夏桀(jié)暴政(zhèng)等不多的几(jǐ)件大事。

　　即(jí)使如此(cǐ)，古(gǔ)人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民(mín)国时期(qī)，顾(gù)颉(jié)刚发起古史(shǐ)辨(biàn)运动，中(zhōng)国学界开始重新检讨上古史事(shì)，其中就包括了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外不少(shǎo)历史著作、历史教科(kē)书都是(shì)从商朝写起，将此前的历(lì)史视为(wèi)传说时代。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝(cháo)的(de)第一个(gè)帝王是谁，唐(táng)朝距今多少(shǎo)年(nián)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识：

夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前(qián)2070年-约公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中记载的第(dì)一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代(dài)、17后(hòu)（夏(xià)统治者在(zài)位(wèi)称后，去(qù)世(shì)后称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定(dìng)都(dōu)阳(yáng)城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却(què)让(ràng)位给(gěi)禹(yǔ)的儿子启，这段历史被(bèi)看作(zuò)是中国历史上家(jiā)天(tiān)下的开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政治上有分(fēn)封关(guān)系，经济上有贡赋(fù)关(guān)系，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在(zài)夏后氏(shì)建立之前，曾出(chū)现过夏部族与(yǔ)周围其他部(bù)族之(zhī)间争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约是(shì)在(zài)中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文(wén)献均(jūn)把夏部族追溯到(dào)颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系(xì)》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄帝次子(zi)曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如(rú)何，这些记(jì)述表(biǎo)明(míng)，夏部(bù)族很有可(kě)能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高阳(yáng)氏(shì)与炎(yán)帝的(de)一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部(bù)落一开(kāi)始(shǐ)居(jū)住于渭水中下游，后(hòu)东(dōng)迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河(hé)南中西(xī)部至(zhì)山西南部(bù)一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也表(biǎo)明(míng)，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝的主要部(bù)族(zú)是羌，根(gēn)据由汉至(zhì)晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌族(zú)传说(shuō)，没有理(lǐ)由再说(shuō)夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎(róng)文化与(yǔ)晋南豫北(běi)原(yuán)有的文化相结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石(shí)峁古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更接近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的(de)说法，亦即(jí)禹有泛西北文(wén)化系统或戎狄(dí)背景，那么就不能排(pái)除石峁(mǎo)与夏的关(guān)联。