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寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年(nián)级(jí)下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年级下册(cè)寓言(yán)故(gù)事有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套，机械地(dì)模(mó)仿别人，不但学(xué)不到别人的长处，反(fǎn)而(ér)会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一个(gè)燕国人到赵国(guó)的首都邯郸去(qù)，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果不(bù)但学得不像(xiàng)，而(ér)且把自己(jǐ)原来的(de)走(zǒu)法也(yě)忘(wàng)了，只好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的首(shǒu)领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是(shì)违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在(zài)你前(qián)面行走，你跟(gēn)随在我(wǒ)后面，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐狸(lí)的话(huà)是有道理的(de)，所(suǒ)以就和(hé)它(tā)一起走。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有(yǒu)养由(yóu)基(jī)者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由(yóu)基是射(shè)箭的能手(shǒu)，距离(lí)柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子(zi)都是(shì)抓(zhuā)不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋满耳，若将(手机扩展内存是什么意思jiāng)可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译文(wén)：听(tīng)他们的说话，满耳(ěr)都是(shì)美好的景象，好像马上就(jiù)能遇(yù)见神(shén)仙(xiān)一样；

　　可是，你要(yào)寻(xún)找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下来，自己无处安身，以致(zhì)吃不下饭(fàn)，睡不(bù)好觉(jué)。

三年级(jí)必读(dú)的(de)寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　三年(nián)级必读的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以物喻(yù)人，以动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻(kè)的哲理，不(bù)仅告诫读者在生活中(zhōng)应(yīng)当(dāng)如何为人处(chù)世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时(shí)统治阶级的(de)罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人(rén)，有着极春芹者强的人民性和(hé)现实性(xìng)。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛的社(shè)会生活，刻(kè)画社会(huì)上(shàng)各(gè)种(zhǒng)人(rén)物的复杂(zá)性格，抒发作者的(de)民(mín)主思(sī)首消想，具(jù)有一(yī)种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先(xiān)秦(qín)开始(shǐ)，我国就(jiù)涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精(jīng)炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人们如何正确为人处事(shì)，给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相传(chuán)是由出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授流(liú)转下来(lái)，后人根据(jù)拜(bài)占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以及(jí)陆续发(fā)现的古(gǔ)希(xī)腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大(dà)部分故事(shì)来源于民间，包含了古希腊(là)、古印度(dù)、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来(lái)比喻(yù)人间权贵，揭露其残暴(bào)的本(běn)性，还用简短精炼的(de)小故事(shì)教人处(chù)世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世(shì)界上最早的寓言故(gù)事(shì)集(jí)，是(shì)世界范围内(nèi)流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一，是世(shì)界文化(huà)史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的思想和艺(yì)术价值。

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