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　　“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于(yú)人”这句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)被(bèi)人统治。

　　“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公章句上》。

　　这句(jù)话中的劳(láo)心者就是指(zhǐ)领导者，劳力者指(zhǐ)的是被(bèi)管(guǎn)理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者(zhě)真(zhēn)的不(bù)容易，成功领(lǐng)导(dǎo)的关(guān)键(jiàn)是成功管理他(tā)人的能力。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来(lái)而不怒，遇变(biàn)故之起而不惊，当非(fēi)常之谤而不辨”，可以做领(lǐng)导者(zhě)；

　　有胆识(shí)，有立场，有广(guǎng)泛的(de)交际(jì)能力，能独当一(yī)面，可以做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽，用(yòng)人不刻，加上上(shàng)面的所(suǒ)有的特质，才能做(zuò)一个高级领导(dǎo)；

　　如果个中(zhōng)能力运用自如，做(zuò)一个顶级领导就没有(yǒu)问(wèn)题了。

　　内在素质(zhì)越(yuè)高，成为(wèi)领导者的级别也越高(gāo)。

　　比(bǐ)如(rú)，识人是(shì)内功，也(yě)是成(chéng)为领导(dǎo)必(bì)修的基础课。

　　千军易得(dé)，一将难求(qiú)；

　　组织的(de)成(chéng)功得力(lì)于20%的人的(de)努力，成功(gōng)的领导都具(jù)有(yǒu)一双识人慧眼。

　　用人是内(nèi)功的体现，一匹狼领导(dǎo)的羊群(qún)能够打败一只羊领导的狼(láng)群。

　　没有无用的人，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确(què)的(de)人(rén)放在正确的(de)位(wèi)置，这(zhè)是(shì)高(gāo)明的(de)用人方法。

　　能识(shí)人、会(huì)用(yòng)人，更具(jù)有领导素质，就可以(yǐ)考虑做领(lǐng)导了。

劳心者治人(rén)，劳力者治于人。是什(shén)么意思？

　　意(yì)思是：下等(děng)的做体力劳动(dòng)，中等的橘羡做脑力劳(láo)动，上等的统治者(zhě)别人(rén)，该句引申于(yú)孟子(zi)的《孟子·滕文公(gōng)上》，原文(wén)如(rú)下：

　　原文(wén)：故(gù)曰：或劳心(xīn)，或(huò)劳力；劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人(rén)；治(zhì)于人者食人，治人者食(shí)于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳(láo)动，有的人做体力(lì)劳(láo)动(dòng)；脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者受(shòu)人统治(zhì)；被统治者供养别人(rén)，统圆伏(fú)拍治者被人供养，这(zhè)是普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期孟(mèng)子及其弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所作也，故总谓之(zhī)《孟(mèng)子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志(zhì)》著录《孟(mèng)子(zi)》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万(wàn)五(wǔ)千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇，已(yǐ)佚（今本(běn)《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟子(zi)的(de)政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想观(guān)点(diǎn)和政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要考《四书》与《五经》。

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　　“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”这句话的意(yì)思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者被人(rén)统治。

　　“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人”出自(zì)《孟子》的(de)《滕文公(gōng)章句上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就是(shì)指领导(dǎo)者(zhě)，劳力者指的是(shì)被管理(lǐ)者了。

　　人(rén)都(dōu)想当领导，但是成(chéng)为一个(gè)领(lǐng)导者真的不容易，成功领导的关(guān)键是成功管理他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而(ér)不怒，遇(yù)变故之起而不惊，当非常之谤(bàng)而不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有(yǒu)胆(dǎn)识，有立(lì)场，有广(guǎng)泛的交际能力，能独(dú)当一(yī)面，可以做中级(jí)领导；

　　识人不爽，用人不(bù)刻，加上(shàng)上面的(de)所有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做一个(gè)顶级领导就没有(yǒu)问题了。

　　内在素质越高(gāo)，成(chéng)为领导者的级(jí)别(bié)也(yě)越高(gāo)。

　　比如，识人是(shì)内(nèi)功(gōng)，也是(shì)成为领导(dǎo)必修的(de)基础课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织的(de)成功得力于20%的(de)人的(de)努力，成功的(de)领导都(dōu)具有一(yī)双识(shí)人慧(huì)眼。

　　用人是(shì)内(nèi)功(gōng)的(de)体(tǐ)现，一匹狼领导的羊(yáng)群(qún)能够打败一只羊(yáng)领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的人(rén)，只(zhǐ)有错误的(de)位置。

　　把正确的(de)人放在正确的位置，这(zhè)是高明(míng)的用人方法。

　　能识人(rén)、会用人(rén)，更具有(yǒu)领导素质，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意思是：下等(děng)的(de)做体力劳动(dòng)，中等(děng)的橘(jú)羡(xiàn)做脑(nǎo)力劳(láo)动gta5怎么切换角色(dòng)，上(shàng)等(děng)的统治(zhì)者别人，该(gāi)句(jù)引申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公上》，原(yuán)文(wén)如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人(rén)；治于人者食(shí)人，治(zhì)人者食于人：天下之通(tōng)义。

　　释义：所(suǒ)以说(shuō)有的人做(zuò)脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力(lì)劳(láo)动者受(shòu)人统治；被(bèi)统治(zhì)者供养别(biégta5怎么切换角色)人，统圆伏(fú)拍治者被人供养，这是普天之(zhī)下通行的原(yuán)则(zé)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　战国中期孟子及其弟子万(wàn)章、公孙丑(chǒu)等著(zhù)。

　　最早(zǎo)见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟子之所(suǒ)作也，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟(mèng)子》十一(yī)篇，现(xiàn)存七(qīgta5怎么切换角色)篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另(lìng)有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今(jīn)本(běn)《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中(zhōng)记载有(yǒu)孟子及(jí)其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思(sī)想观点(diǎn)和政治活动。

　　古代考试(shì)主要考《四书(shū)》与《五经》。

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