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太深是一种什么体验,太深是不是不好

太深是一种什么体验,太深是不是不好 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下(xià):单车欲(yù)问边(biān),属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关,路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首,重要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之(zhī太深是一种什么体验,太深是不是不好)诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上,那远(yuǎn)处独(dú)起的一(yī)股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字(zì),使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没(méi)有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的(de)落(luò)日,这里的(de)“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè),竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子(zi),它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪(jì)行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容(róng)轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族(zú)附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属(shǔ)国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故城在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

  此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出使(shǐ),实际上无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此处(chù)大约是指太深是一种什么体验,太深是不是不好凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)(今(jīn)甘(gān)肃武威)以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河,这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不(bù)经过萧关(guān),此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府,其长官称都(dōu)护,每府派大(dà)都(dōu)护一人,副都护二人,负(fù)责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破(pò)单于军,“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞三(sān)千(qiān)余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

  首联两句交待(dài)此行(xíng)目的(de)和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘零(líng)之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北,远在(zài)西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己像(xiàng)随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣:首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设喻(yù),用归雁自(zì)比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一(yī)联(lián),写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林(lín)木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出七(qī)八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼(bī)真的(de);又似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其景者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其(qí)父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的(de)描(miáo)绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写(xiě)传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

  关(guān)于(yú)大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思,大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆啥意思,长河(hé)落日圆的出(chū)处(chù),长(zhǎng)河落日圆上一(yī)句(jù)是(shì)等问题,小编将为你整理以下知识:

大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格外(wài)醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的(de)。

  若说再找两个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子,它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途(tú)中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解(jiě)释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这里诗人(rén)用来(lái)指自(zì)己使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》),故(gù)城在今额(é)济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成(chéng)注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至(zhì),大率(lǜ)相(xiāng)去三十里(lǐ),每日初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之平(píng)安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关(guān),故(gù)址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关,此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗太深是一种什么体验,太深是不是不好(shī)“候(hòu)骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都护,每府派大(dà)都护一人,副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千(qiān)余(yú)里,刻(kè)石勒功,纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节(jié)度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行目的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往(wǎng)之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北(běi),远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外(wài)的游子,这里却(què)是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单车(chē)”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比(bǐ),既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河(hé),就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人(rén),字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗,通过田(tián)园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集(jí)》。

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